老行当-垂钓从前 内容简介

各色行当历来是社会生活、历史文化的投影，也无疑展示着特定时期的社会风情画卷。我国素有“三百六十行”之称，行当历史庞杂，面目混乱，生生灭灭，数不胜数。
“行”是指街头摊贩和店铺的行列，同种行业称之为“同行”；“当”呢，即“担任、充当”，应该是指“干”哪一行吧。行当行当，一直就成了“行业”的别称。
通常情况，行当指社会角色分工较低下的行业。
社会日日演进，行当不断翻新。
重述老行当，说说旧故事，读者定能从中发现新精神，从而了解我国行业发展、变迁和演变的历史。
20世纪已经离我们渐行渐远，历史进入了一个新纪元。当我们站在新世纪的门槛，回望过往岁月一个个行当的消逝与嬗变，社会生活的姿态更迭，民风民情的风水流转，我们的心中难以平静。

老行当-垂钓从前 本书特色

米兰，昆德拉认为，对过去记忆的丧失，将俊“人史得比大乞还轻，会高高地飞起，离别大地亦印离别真实的生话。他将史得似真非真，运动白由而毫无意义。”这便是“生命中不能承受之轻”的原因所在。重述老行当，图说旧故乡，老行当既是生活，也是调色板，落花落水春去也，一些老行当已不复存在，历史是生活之源，每个个体生命的发祥地都值得纪念。

老行当-垂钓从前 目录

老行当-垂钓从前 相关资料

插图：现在的青年，谁还把这些放眼里？但那时，这些却被称为“三大件”，非常了得，代表经济实力、身份地位和美妙感觉！倘哪个年轻人手腕戴块表，就是冬天也一定把衣袖挽起来，手，不断地抬起，又放下，旁边人免不了啧啧称羡；而年长又底气不够的，则只得选择含蓄，害怕露了“肥”。倘有腕表又不是哪一级干部，总是下意识地常常抻衣袖，遮一遮，他们既要有“有”的自足，又要有“无”的安全。他们懂得“枪打出头乌”的道理，因为看多了遭打挨整的惨状。那时，笔者年幼，父母奔波在外，大姐因病失学居家做饭，怕把握不准时辰，早了晚了都要挨骂的，所以常常使唤我上街去看看“戏园子”的钟“几点了”，然后回来报告。面对那一只挂在墙上的神秘大钟，我只觉得它够气派，比脸盆还大，是世界上最科学的物件，但怎么也弄不清它和时间有什么关系，自然无法正确报告了。后来姐姐教给一个简单办法，教我看挂钟上“长针”指到几，“短针”指到几，问题解决了。对时间，也有改用耳朵掌握的。比如，左邻右舍需知时间了，通常就问“丝纺厂打铛铛没得？”那时，居家附近的丝纺厂实行早、中、夜“三班倒”，遇换班时刻，对面凤凰山上打钟人便准时敲击悬于树上的一口大铁钟，声震方圆数里地。敲钟人成了穷人的钟表，类似于更夫。那为时间做过记号的人，已被时间埋掉。我们的时间还在滴答滴答地走着，那声音给每个人的长度不同，有些时候你应该安下心来听一听。更夫远去，时间永存。犹忆当年“偷二贼”“偷二贼”，听来比较新鲜吧？其实它很老旧。以前不像现在这样细分，什么贪污犯、贪官、强盗、夜贼、飞车贼、小偷、扒手等等，没这么发达。