人人都晓得唐诗、宋词、元曲是中国中古以后的涛歌上三个阶段。这“词”上冠一个“宋”字,就是表示词到两宋,正如赤日中天,娇花放蕊,前乎此者,尚未暨于纯熟自然之境,后乎此者,则又为余生末流,渐成绝响了。
这“词”虽非宋人的特创,然发扬光大,使形成为中国全部诗歌中*重要的一段者其功绩舍宋人莫属了。……他们肺腑中的真情、隐痛、欢愉,都由这种新体诗歌流露出来,所以词在两宋,不独能代表宋人的文学,且为宋人的灵魂。
《宋词通论》为“解读经典系列”之《宋词通论》,全书以论述宋词的发展轨迹、评述宋代各名家得失为主要内容,倡“龙头论”重视大词人作用,并以此化分了宋词的分期,作者认定的宋词龙头为:柳永、苏东坡、姜白石。其作笔调优美,颇有学术功力。为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平中国文化书院 中国三峡联袂推出
《宋词通论》简介:人人都晓得唐诗、宋词、元曲是中国中古以后的涛歌上三个阶段。这“词”上冠一个“宋”字,就是表示词到两宋,正如赤日中天,娇花放蕊,前乎此者,尚未暨于纯熟自然之境,后乎此者,则又为余生末流,渐成绝响了。这“词”虽非宋人的特创,然发扬光大,使形成为中国全部诗歌中*重要的一段者其功绩舍宋人莫属了。……他们肺腑中的真情、隐痛、欢愉,都由这种新体诗歌流露出来,所以词在两宋,不独能代表宋人的文学,且为宋人的灵魂。
薛砺若(1903-1957),名光泰,字保恒,砺若是他的号。1903年3月生于霍邱县薛集乡,1957年10月病逝于合肥。 薛砺若出身于一个农村地主家庭,1918年,他考入安庆省立第一中学。1919年“五四”运动爆发,他作为安徽学生声援“五四”爱国运动。1920年,年仅17岁的他以优异成绩考入北京大学政法系。在北京大学他受“圆通广大兼容并包”的传统学风的影响,开始将自己的爱好转向学术研究上。《中国词学史》《宋词通论》就是在这一时期酝酿准备的。1927年他与后妻姚研华结婚后在北京租赁小屋一问,粗茶淡饭,闭门谢客,潜心于他的词学研究及写作。在完成《中国词学史》之后,1935年又相继写作出版了《宋词通论》《两代词人传略》两部书。
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