晚清中英条约关系研究 内容简介

本书为“中外条约与近代中国研究”丛书之一，旨在通过对上述问题的专题探讨，进一步拓展和深化近代中外条约和中外关系研究，从宏观和微观的结合上将其与近代中国的政治、经济、文化和社会变迁紧密联系起来，由此更深入地认识中国近现代史的演变发展，推进这一领域的研究，并对今天的对外开放和条约关系有所借鉴。现纳入出版规划的只是其中部分专题，大体上反映了丛书所涉范围的主要方面，包括条约制度、条约关系、国际公约，以及条约与领水主权、条约与贸易冲突、条约与基督教及医疗事业、条约与有关人物及民国社会等问题。其中除条约制度为再版之外，均为前人所未涉足或有所涉及但相当薄弱的论题。这些论题从各个角度探讨了中外条约及其所反映的中外关系，以及各类约章及其废约斗争对近代中国的影响、与中国社会变迁的关系等问题，揭示了诸多新的史事，并提出了不少卓有创见的观点，填补了以往研究的某些空白，弥补了种种缺失和不足。

晚清中英条约关系研究 本书特色

《晚清中英条约关系研究》:中外条约与近代中国研究丛书

晚清中英条约关系研究 目录

晚清中英条约关系研究 节选

《晚清中英条约关系研究》包括了**章 晚清中英条约关系史略、第二章 不平等性质的中英条约关系、第三章 平等性质的中英条约与条款、第四章 中英履行条约的方针与态度、第五章 条约履行中的矛盾、冲突及交涉、第六章 晚清中英条约关系的有限改善、第七章 清政府与英国私法人缔结的“准条约”。

晚清中英条约关系研究 相关资料

首先，条约是条约关系的前提及形式。没有条约，就无所谓条约关系。这一点可以从两个方面来理解：一是并非所有的国际规范调整都可以产生条约关系。调整国际关系的规范是多种多样的，除了条约，还有国际法、国际道德、国际礼让等。国际法虽然可以规范条约关系，但只有缔约国依据国际法缔结条约，才能在缔约国之间形成条约关系。国际道德与国际礼让作为国际交往的行为规范，有助于国际社会稳定而有序地发展，但他们不具有条约性质，经其调整后的国际关系只能是国际道德关系、国际礼让关系，而非条约关系。二是条约不可能穷尽其调整对象的每一点，只有受到条约调整的那部分国际关系才是条约关系，未被调整的部分则不属于条约关系。条约是条约关系产生的前提，意味着条约关系的建立都必须有严格的条约根据，如果缺乏条约根据，条约关系则不能产生。同时，条约是条约关系的形式要素，是条约关系的表现形式，也是条约关系存在的证明。其次，条约关系是法律权利与义务关系。在条约化的国际关系中，当事国之间依据条约而分别享有一定的权利或者负有一定的义务，当事国被一条法律纽带——条约规定的权利和义务联系在一起。需要强调的是，并不是国家间的所有权利和义务关系都是条约关系。国际权利和义务是相当广泛的概念，既有依据国际法形成的权利和义务，又有国际道德规范中体现的权利和义务，但只有条约权利和义务所形成的关系，才是条约关系。