台北花事 内容简介

一名女子行走林间和花园的美丽心情，以及树味花香的深刻触发与想象，配佐名家柯鸿图的精致图绘，兴观群怨，与花草同生，美轮美奂，让人不忍释手。
樱花是嘴，茶花是脸，杜鹃是手，她们组成了春天美丽的体态，可是也预兆了春天的脆弱与变幻。阳光*充沛的夏季，黄色的花树也*多.它们吸饱了灼亮的光泽，吐放出浓烈的灿烂，而且行径一如阳光的囊暂。滤去了热与尘，减却了骚动挣扎，这些秋花展露出一种相对的平静，可是由于细碎，又含带了轻浅的忧思和局促。用了整个冬天养驯的忧伤，被木棉的血染成朱琉色，在阳光下摊成一张透明的影子。

台北花事 本书特色

这本小书，因此可以说是“一个植物爱好者的独自私语”，本来是喃喃地絮絮地说，后来讲得太大声，以至于别人只好听见了。基本上，这些短文除了用来疗治我自己的绿色症候群，具有抒发功能之外，还有一点点我自以为是的“社教”功能：想让更多城市人从近取譬，认识更多周遭的植物，因而取材泰半以生活中及台北近郊的花木为主……
——蔡珠儿《序》

台北花事台北花事前言

峇里岛的市场，除了蕨芽芥兰、山竹芒果、虾膏鱼露、米豆杂粮，还有卖鲜花的。不是一束束的带梗切花，是一筐筐的花粒花瓣，摘去枝叶和萼片，净是瓣蕊，密麻麻堆满篾篮，光艳欲滴，看朱成碧，浓稠得像油彩，捞起一把泼在地上，卷起袖子，就可即席作画。
桔梗粉青，茉莉甜白，凤仙肉红，月季宝朱，九重葛霞紫，绣球霁蓝，万寿菊金澄澄，是热带阳光凝成的结晶，碰到唯恐烫手。还有一种灰碧色的软草，柔长如丝，用来烘衬花色。花贩把瓣蕊塞进塑料袋，一袋袋鼓胀饱满，妇人去市场买鸡鱼蔬菜，必定也买上几袋花，拎回去不是画画，是供奉拜神。
把棕榈叶或露兜叶撕成长条，折起来用竹签固定，编成掌心大的小碟，放一撮米饭，摆上槟榔、青柠、铜钱、线香以及鲜花，做成一碟碟banten（供品，英文offering），献祭各方神灵。一天要拜上好几趟，清晨在自家祠堂供祖先，正午去村庙拜神，黄昏在家门和路口祭鬼，广施博予，神佛和魑魅都有份——在峇里岛人的心目中，神和鬼、正和邪，并非对立的极端，而是兼容共存的生活圈，人类夹在神鬼之间，以献祭上供来维持平衡。
少女穿着窄袖束腰的峇里衣裙，托着满盘供品，碎步款行，在住家附近合掌顶礼，逐一弯腰献供。老人、主妇、小贩、艺品店的店员，甚至博物馆的门房，手里绝少闲着，总是编叶掐花，孜孜不倦在做供品。除了庙堂神龛，街坊的门口、墙角、田边、池畔、树下、餐馆的柜台、汽车的仪表板，甚至网吧的电脑旁，到处可见供品，橙黄橘绿，锦色斑斓，神鬼尚飨馨香，凡人也能领受欣赏。
拜神献供，是杏里岛人的精神生活，然而比起烧香和上教堂，更富灵性美感。在这里，鲜花不是夸富炫财的奢侈品，更非踵事增华的装饰物，而是老老实实，生活日用的必需品，就像油盐大米般不可或缺。

台北花事 目录

台北花事 作者简介

蔡珠儿，1961年生于台湾省埔里镇，毕业于台大中文系、获英国伯明翰大学文化研究系硕士。曾任台湾《中国时报》记者、研究员、资深记者等职，现定居香港。著有散文集《花丛腹语》《南方绛雪》《云吞城市》《红焖厨娘》《饕餮书》等书。曾获第二十届吴鲁芹散文奖。2005年台湾《中国时报》及《联合报》年度书奖。
柯鸿图，1950年生。毕业于台湾师范大学美术研究所，现于铭传大学任副教授。曾任台湾海报设计协会、美术设计协会理事长，擅长平面设计、插画等。向来重视传统文化素材的现代新意，以及自然生态保育的观念推动。