清晨的甘露-与青少年一起成长 内容简介

《清晨的甘露(与青少年一起成长)》是大牧者尤金·毕德生根据自己的牧会和做父亲的经历，围绕诗篇110篇3节的经文(你的少年人，好像清晨的甘露，到你那里)，写给所有青少年父母的。如果在你的家庭中，也有一个处于青春叛逆期的孩子，成天叫嚷着：“你根本就不了解！”“你从来都不相信我！”“你是个伪君子！”“如果你爱我，就别管我！”如果你对他(她)感到焦虑、愤怒甚至束手无策，那么请好好读一读这《清晨的甘露(与青少年一起成长)》。

清晨的甘露-与青少年一起成长 本书特色

《清晨的甘露(与青少年一起成长)》在你的家庭中，是否正有一个处于青春叛逆期的孩子，成天叫嚷着：“你根本就不了解！”“你从来都不相信我！”“你是个伪君子！”“如果你爱我，就别管我！”……对于家中的青少年，你是感到焦虑、愤怒甚至绝望呢，还是把他作为上帝在这个特别时期所赐下的礼物？你是把他看作一个亟待解决的问题呢，还是—个与他共同成长的契机？《清晨的甘露(与青少年一起成长)》将会提供你一个崭新的视角来看待你的孩子：父母*主要的工作不是做父母，而是做人。没有任何专家的技巧可以让你成为一位好父亲或是一位好母亲，也没有一《清晨的甘露(与青少年一起成长)》能够在你读完之后就立即找到“正确答案”。因此，毕德生无意提供那些看似实效、有用的处方，而是提醒父母在生活中更真实、更完整地呈现自己，显露出丰盛的、活泼的、成熟的、犹如基督般的生命特质，与孩子们一起成长。

清晨的甘露-与青少年一起成长 目录

清晨的甘露-与青少年一起成长 节选

《清晨的甘露(与青少年一起成长)》是大牧者尤金?毕德生根据自己的牧会和做父亲的经历，围绕诗篇110篇3节的经文(你的少年人，好像清晨的甘露，到你那里)，写给所有青少年父母的。如果在你的家庭中，也有一个处于青春叛逆期的孩子，成天叫嚷着：“你根本就不了解！”“你从来都不相信我！”“你是个伪君子！”“如果你爱我，就别管我！”如果你对他(她)感到焦虑、愤怒甚至束手无策，那么请好好读一读这《清晨的甘露(与青少年一起成长)》。

清晨的甘露-与青少年一起成长 相关资料

作家C.S.路易斯(C.S.Lewis)曾写信给一位烦恼的母亲，信中提到：“那些‘正常’的家庭，好像是一些我们不认识的家庭，遥远得犹如十英里外的远山。”当家中出现一名青少年的时候(感觉上好像一名入侵者突然闯进来一样)，这个家就不再那么正常了。因为来得太突然，既无前例可循又无任何警告，做父母的心想这个家就要变天了。做父母的，通常典型的反应是以羡慕的眼光看着别人家的青少年，几乎总是显得(在公众场合)进退合宜，表现得体——“远山外的”家庭。其实根本没有进退合宜的青少年。青春期的定义就是身心失调，而展开调整和适应的过程，常常既艰苦又麻烦。有些家庭可以保持一个得体合宜的外表，可是当我们靠近一点仔细观察，不难发现一些形形色色的混杂物和粗糙的小地方：突出的石头，湍急的小溪，遭雷击的树干，杂乱的草地，突如其来的暴风雨，乍开的花朵，剥掉十来层树皮后还有更多的纹理结构——青春期就是不断地变化，充满活力，并且把周遭的每一个人(特别是父母亲)都拖进一个充满变数、未知又奇妙的景况里。青春期也是一个礼物，一个神赐给中年父母的礼物。这个青春期礼物的范畴正是我要谈的主题。青春期不只是造物主设计来使孩童长大成人的过程，它也是造物主特别为父母设计的，提供他们某种必要之物，以对应他们生命中的关键年岁。做父母的如果是基督徒，那会在了解、感谢和领受这份来自神智慧的礼物上，占很大的便宜。当我听到“孩子是神赐的礼物”这句话时，脑中立刻浮现的是咿咿呀呀、可爱的小婴儿，干干净净的小男孩和在开心玩耍小女孩的景象。绝对不会是那些满脸不高兴的青少年——用力甩门的十五岁女儿或是顶撞争执的十六岁儿子。婴儿很明显是神赐的礼物；在他们身上，神给我们的生命带来奇迹的感觉，惊叹的心情，深信一切都值得，预备要扛起责任。……至于青少年，虽然不是那么明显，但绝对也是一份神赐的礼物。正如婴儿是神给年轻父母的礼物，青少年是神给中年父母亲的礼物。青少年是在我们步入中年(三十岁、四十岁、五十岁)时“出生”在我们的生命里的。人在中年的阶段多半会有停滞和消沉的情况——对生命的惊奇转为平淡，丰沛的生命日趋枯竭。很多人因此感到沮丧，前成人期的那股冲劲并未带给我们功成名就，失败和失望层层累积。甚至当外表显出成功时，内心却经常是枯干、空洞的感受和希望的萎缩。对于早年的理想和期望，所经历到的都是疲惫不堪。我从前并未预见逐步消逝的日子会削弱了意志会漏失了光辉——史班德(StephenSpender)就在这时候，神的礼物出现了：用青少年这样笨拙棘手的包装出现，神给我们的生命带来成长的挑战，试验我们的爱心，磨炼我们的盼望，把我们的信心推到深渊的边缘。这礼物来得正是时候。所有现实中已经变得陈腐、老旧的事物，突然间以崭新的面貌呈现在我们眼前，命令我们回应，要求我们参与。对一个人影响最深远的成长，是在基督里的成长。所有其他的成长，都是这种成长的预备或辅助。生理上的和社会上的成长，理智上的与情感上的成长，全部都是为要促成在基督里的成长。人类的任务就是成长，不单是我们自己本身要成长，还包括我们与神的关系以及与其他人的关系都要成长。圣经中有三段经文的焦点集中在这项任务上：那孩子(施洗约翰)渐渐长大，心灵强健，住在旷野，直到他显明在以色列人面前的日子。(路1：80)耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。(路2：52)……直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再做小孩子……(弗4：13，14)施洗约翰长大了，耶稣长大了，我们也要长大。使徒保罗的总结是，我们要“凡事长进，连于元首基督”(弗4：15)。所有的成长都带入在基督里的成长，在基督里的成长又聚集和塑造了所有其他的成长。青少年用一种特别鲜活的方式来展现他们长大成人的过程；他们的父母完全躲不掉参与其中的过程。因此，每个青少年的父母都会得到一份礼物——一种生活实验室，让人可以从中取得成长实验的工作资料，这资料中包含了个人的成长方法，然后，人可以用信心的行动重新经历这成长以荣耀神。但是做父母亲的不总是这样看待这件事。他们经常抱怨，有些人因为专家保证青春期会自动痊愈，七八年后就会结束，而咬牙隐忍到底。他们从来没有打开这个礼物，也从未踏进这个实验室。青春期的确是一个礼物，是神赐的礼物，绝不能消耗在抱怨或消极的反抗里。我们应有一种极强的信念，历世历代敬虔的思想和信心的生活都可作为这确信的坚实证明，也就是所有赐给我们的一切，无论是给我们的身体或给这个世界，原都是为要成就圣洁。整个自然界是靠着恩典、也唯独靠着恩典，趋向成熟。自然界中所有一切——包括我们的肌肉和情绪，我们的地理环境和生理基因——没有一样不是出于恩典的运作。青春期也不例外。我的目的是，堵住任何要把青春期当成必须解决之麻烦的做法，同时坚持它是中年父母和青少年都必须参与的经验，也是一种使人成长的方法。但不同的是：青少年是因为他们的生理作用而被迫经历这个过程，中年人则是因着他们信心的作用而愿意拥抱这个过程(或是因着不信而存心拒绝)。做父母的“成长”指的不是身高长高了，而是长成“满有基督长成的身量”。……

清晨的甘露-与青少年一起成长 作者简介

作者：(美国)尤金?毕德生 译者：何咏霓生于1932年，是加拿大维真学院(Regent College)灵修神学教授，与傅士德牧师(Richard J. Foster)并列北美两大具影响力的灵修作家，有“牧者中的牧者”之称。1978年起，他一边牧会，也一边开始写作。他认为牧养和写作是同一件事：都是借着祈祷、倾听，来发现上帝在人群中的作为。他的写作即是牧养众人；而他牧养教会时，也好似在写一本书。他的文笔内敛有力，深刻真挚而又能发人省思。毕德生的主要作品有：《信息本圣经》、《天路客的行囊》、《与马同跑》、《跳过墙垣》《返璞归真的牧养艺术》《建造生命的牧养真谛》《追寻呼召的探索之旅》。