《大中国上下五千年:中国择吉文化(图文全彩)》:择吉文化,知者谓之规律。不知者谓之神秘。漫翻史册,它给中华文化打上深深的烙印,并作为东方文化的重要元素而被津津乐道。择吉日选良辰,祈福瑞纳祥祯福禄寿喜,吉庆有馀。安泰康宁,祈愿如意。衣食住行,百有禁忌。良辰之祈福、嫁娶之择日、兴业之讨彩……映射深邃择吉文化。秦叔宝镇宅驱邪,赵公明招财旺运,月老牵线作媒,文昌君加功进禄……通晓求吉纳福之道,吉俗中意蕴万般玄妙,民习中延续祥和风尚。
《大中国上下五千年:中国择吉文化(图文全彩)》内容简介:择吉是我国数千年来传承不息,至今仍在广泛流行的一种社会文化现象。客观看待择吉,是进一步加深对中国传统文化和传统社会认识的需要。择吉文化反映了人类对未知力量的世俗化崇拜,融化在人类的基本生活中,是人类期盼平安幸福,获得心灵平静的一种方式。
插图:择吉文化——祈福求祥何为择吉文化求吉纳福,是中国民间的传统习俗,择吉作为一种习俗,其之始也,莫知其涯;择吉作为一种文化,至今已逾两千年。择吉文化不仅是一门反映人们趋吉避凶心理的学问,更是一个融会了诸多传统文化理论的复合体系,有着根基深厚、内容驳杂的哲学与文化支撑。民间择吉文化“择吉”,古代又称“涓吉”、“诹吉”,民间俗称“看日子”或者叫“查日子”。民间认为,择吉就是选个“黄道吉日”,所谓“黄道”本是古代一个天文学术语,指地球围绕太阳公转的运行轨道。由于地球绕太阳公转一周为一年,古人根据太阳在黄道上的位置变化和地面气候演变次序,将一年划分为24个段落,分在12个月里;而人体本身即是一个“小宇宙”,五脏六腑“正经”的经络有12条(实际上,左右对称共有24条),“正穴”共有365处,故而以月为基点的“十二建星”即反映出宇宙天体每一天的影响力,吉为正常(反映地球在黄道上运行良好),为人们向往,于是就把这样推论出来的吉日为“黄道”,相反把非吉之日称为“黑道”。“黄道吉日”一词在中华民俗文化中出现的频率是非常高的。无论出门远行、搬迁营造、走亲访友,还是结婚嫁娶、开市立业、走马上任……总之,不管做什么事情,都要事先选择一个“黄道吉日”,以祈求平安吉祥。随着历史的发展和人类文明的进步,以及社会关系的复杂和人们视野的扩大,择吉文化的含义也更加广泛。从广义上讲,一切追求及选择吉祥信息的行为都是择吉。包括周易八卦、太乙、六壬、奇门遁甲、禽星、丛辰、建除、堪舆、风角、占星、孤虚等,都可统称为择吉文化,它们都是通过一定的方法给人们提供关于吉凶的信息。择吉是一种普遍存在的心理,通过合理的方式使自己的心理得到满足,从而使心理达到平衡,精神得到升华,这对于个人或社会,都是有益而无害的。在不少人的心目中,择吉文化总带有那种神神道道、荒诞不经、不科学、不健康的色彩,但总体而言,虽然许多民间择吉文化具有原始信仰和迷信的成分,但是同原始信仰和迷信相比,民间择吉文化没有或较少有有害成分。大部分的择吉习俗就其本质来说,属于“生产和生活经验的积累”,是人们对于美好生活的一种愿望,是对幸福生活的一种向往和追求。同时,择吉习俗是一种区别于官方文化、上层文化而又在一定程度上受其影嫡,并具有民族民间特色,反映民众精神生活面貌的社会文化现象。许多择吉习俗本身蕴含着一定的科学道理,有些直接就是科学知识、科学精神的表现,通过人们向往幸福和美好生活的愿望而流传开来,形成某种固定的习俗。同时应知道,择吉文化也确实存在一些在今天看来缺乏科学依据的东西,所以,我们在继承和发扬传统择吉文化时,要坚持“取其精华,去其糟粕”的科学态度。
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