中国古代服饰-中国读本 目录

中国古代服饰-中国读本 本书特色

《中国读本:中国古代服饰》是由中国国际广播出版社出版的。

中国古代服饰-中国读本 节选

《中国读本:中国古代服饰》内容简介：服饰是人类文明的标志，是人类文化的重要体现。在中华民族五千年的文明史中，服饰在不断地发展、演变，从中反映出各历史时期政治、经济、民族、文化等的丰富社会内涵，以及物质文明与精神文明的综合水平。从某种意思上说，一部民族的服饰历史，就是这个民族的发展史。

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插图：衣服分上下，又是较晚些的事。一般说来，背心、套袖、套裤出现较早。当人们将背心、套袖、套裤和遮羞布连缀起来时，上衣和下衣也就出现了。帽子和鞋，是伴随衣服产生的。人们最初把一片树叶或树皮顶在头上以避免烈日的炙烤、淫雨的淋漓，这就是最古老的帽子。后来才逐渐发展为用兽皮或布帛裹头。人们用树皮或兽皮裹脚以防备荆棘碎石，抵御冰雪严寒，这就是最早的鞋。后来才由裹脚之物逐渐发展为鞋。进入阶级社会以后，我国服饰同社会的经济基础、政治制度、思想意识、风尚习俗、审美观念等的关系越来越密切。它的发展与演变，总要受到各种社会条件的影响和制约。例如，由于人们在财富的占有上开始变得不平衡，财富的意识、观念甚至崇拜逐渐形成，人们的服饰观念也有了改变，服饰的美中又注入了富贵与贫贱的色彩。再如，伴随宗教的产生，宗教观念的影响在服饰发展上也有了明显的反映。所谓上衣像天（未明时）用玄色，下衣像地用黄色，这一黑一黄，无疑是受到对天地崇拜的原始宗教观念的影响和制约。至于祭服和丧服的确立，也显然是由于对天地、祖先和死者的迷信和敬畏，幻想依靠对天地、祖先和死者的祭拜来帮助自己度过各种灾难。中国的冠服制度，大约在夏商时期初步确立，至周代趋于完善。这以前，古代男子一般都是长发披肩，或稍加系束，或梳成辫发，头戴冠巾。只有犯人才剃去头发。古代女子的发式，与男子大体相同。

中国古代服饰-中国读本 作者简介

戴钦祥，1936年生，辽宁海城人。1960年毕业于北京大学中文系文学专业。之后，到中共中央党校工作。先后担任语文教学组长、古典文学教研室副主任、《新东方》杂志副主编等职。教授。编著有《山水田园诗传》、《古代名家论写作》、《汉字知识》，合著有《文章学》、《古文选注》等，主编《中华成语辞海》（三本）。发表著述百余万字，编辑书刊百余万言。陆钦，1938年生，辽宁西丰人。1960年毕业于辽宁大学中文系。之后，分配到中国科学院语言研究所，参与修订《现代汉语词典》一年，1961年调到中共中央党校语文教研室。在校内外讲授古典文学。教授。1994年聘为庄子研究会顾问。专著有《庄子通义》、《庄周思想研究》、《庄子》。合著有《中国大书典》、《干部公文实务全书》、《图片中国百年史》、《文章学》、《中国古代文学述要》等。主编有《龙之吟——中国历代帝王诗词》（共66册，宣纸线装书）、《名家解读西游记》等。在国内、外报刊上发表文章130余篇，发表诗词36首。著述约二百万言。李亚麟，1929年生，天津市人。一直在中共中央党校语文教研室、文史教研部工作，副教授。曾参与编撰《当代干部小百科》等书、《中国古代文学述要》、《文史知识讲座》、《古文选注》等教材，长期从事语言文字、写作、古文选读等教学研究工作。发表诗歌多篇。