树形铜灯1977年出土于河北省平山县中山国一座王室墓中,全灯由灯座和七节灯架构成。
灯座呈圆形,下面由等距环布的三只双身虎承托。虎头向外,尾部上卷,由虎的颈部和后身支
撑的灯座显得十分平稳。座面饰有三条透空卷曲成S形的龙,张口咬着圆座。座上立有形态相
同的两人,一人立于座边面向里,一人立于与其相对的一边面向旁侧。二人头梳短发,上身袒
衣裸露,下穿短裳,腰部系有带钩联接的宽带,左手于胸前捧食,右手前伸向上抛食,仰面上
视。七节灯架除顶端一节伸出三支灯枝外,其余均为左右两支,每个灯枝都呈弓形,枝头各托
一圆形中心竖有一烛扦的灯盏。
灯具作为光明使者,有着久远的历史。大量考古资料表明,中国古代灯具不仅种类繁多,也有很强的实用性和艺术性,不仅为我们研究中国古代的灯具发展提供了实物资料,也从不同侧面反映了不同时代的民俗文化内涵。本书要介绍的就是中国的灯具历史。
郭灿江,男,生于1964年,1989年郑州大学历史系硕士毕业,现为河南博物院文博馆馆员。曾参与编写《中国文化精品——国宝》、《中原文化史》等书,发表文物方面的论文多篇。
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马丁•惠特曼自1972年以来一直在耶鲁大学执教金融投资学,是著名的第三大道价值基金和股票策略两只共同基金的董事长及首席执行官。