《屈赋新探(修订版)》内容简介:抗战时期,我开始爱上了屈赋。这也许是由于中国的民族危机,促使我跟屈原的思想感情发生了共鸣。在贵阳时,就曾以《楚辞》教诸生于上庠,偶有心得,辄笔而存之。虽未敢以著述自期,但却积下不少的资料与零稿。建国后,五十年代,为了熟悉新事物,学习新理论,工作繁忙,没有整理旧稿的机会。六十年代初,才开始写《<屈原列传>理惑》、《<楚辞>成书之探索》等篇。发表之后,受到学术界的多方鼓励,殊增惭悚。但十年浩劫,不仅打乱了写作计划,就连旧日的各种书籍与杂稿,也几乎全部散失。而我个人则已年近古稀,并卧病不起者五年之久。
(一)今本《屈原列传》存在的问题《史记·屈原列传》,本来是研究屈原生平事迹最主要的资料,也是现存的较早和较系统的资料。如果以《楚世家》、《新序》、《国策》等互相参证,则屈原生平事迹,不难秩然得其条贯。但今本《史记·屈原列传》却存在不少问题,致使屈原事迹前后矛盾,首尾错乱。总括前人所举者,例如:屈子赋《骚》,既叙于怀王疏原之时,又叙于襄王既立之后,则《离骚》之作,究在怀王之世,抑在襄王之时?此其一;又上文既日“(怀)王怒而疏屈平”,“屈平既绌”,“屈平既疏,不复在位”,而下文又日“虽放流,睦顾楚国,系心怀王”,则怀王之世,屈原究竟是被“疏”,抑或已被“放流”?此其二;“虽放流,睹顾楚国,系心怀王”到“王之不明,岂足福哉”一大段评论赋《骚》的文字之后、,忽接“令尹子兰闻之大怒”,则子兰之怒,究竟是怒屈子赋《骚》,抑是怒屈子之“既嫉”子兰?如果是怒屈子之“既嫉”子兰,则何以中间忽然插入一段评论赋《骚》之语,致文意扦格不通?此其三;又上文“离骚者,犹离忧也”到“虽与日月争光可也”一大段,寻其内容与语气,实与下文“虽放流”以下“其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉……”一大段紧密相承,皆对屈子赋《骚》所作之评语,但中间何以又插入“屈平既绌”到“屈平既嫉之”历叙数十年来秦楚兴兵的一大段,致前后互不相蒙?此其四;全传行文,何以屈原、屈平,交互错出,称谓混乱?此其五;……以上这些问题不解决,则对屈原生平事迹就无法理出一条可靠的线索,从而对屈原平生的政治活动、文学创作、思想发展等,也就无从得出一个合乎实际情况的结论。
汤炳正(1910-1998),字景麟,斋名渊研楼,山东荣成石岛张家村人。语言学家、楚辞学家。上世纪三十年代曾受业于章太炎先生,被章先生称为“承继绝学惟一有望之人”。历任章氏国学讲习会主讲、南充西山书院教授、国立贵州大学教授、国立贵阳师范学院教授、重庆《大公报》记者、川北文学院教授、川北大学教授、四川师范大学教授,并曾任首届中国屈原学会会长和中国诗经学会顾问。重要著作有《屈赋新探》、《语言之起源》。近年《文学遗产》、《中国文化》等刊物发表了长篇文章介绍其为人为学,在学术界引起很大的反响。
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