《藏外佛教文献:第2编(总第15辑)》:散佚在大藏经外的佛教典籍集成、佛教、文献学研究的园地、用研究班方式精心整理、以精益求精之心求尽善尽美之境。
《藏外佛教文献:第2编(总第15辑)》第十三辑、第十四辑、第十五辑原计划2009年年底交出版社,2010年3月以前出版。但因我2009年赴英从事半年的敦煌遗书编目、调查,加上其它诸事,耽误不少时间,以致未能按时交稿,给诸位作者、出版社带来诸多困扰。在此,我满怀歉意,向诸位说一声对不起。下面按照卷末《(藏外佛教文献)总目录》的顺序,介绍这三辑刊登的一些较为重要的文献。
答:法归分别,理有多途。前论所无,更补其阙。寻文虽异,据理不差。待至释文,一一通会。若唯依无着,断疑之旨未明;必独天亲,行位之门盖阙。兼而双辨,类曦舒之合耀;或乃偏弃,惜珠宝之不全。勿怖广闻,当勤勉励。其《功德施论》依附天亲,时有异释,不乖于本。总释”’第一教兴门讫,第二明经体性者,先体后性。出诸教体,凡有五重:一能诠性用体。名诠自性,句诠差别。文即是字,为二所依。此三依声、假、实,合明声、名、句、文四法为体。《十地论》说:说者、听者,皆以二事而得究竟。一者善声,二者善字‘字为所依,亦摄名句,。《成唯识》云:此三离声,虽无别体,而假实异,亦不即声。由此法词,二无碍解,境有差别。法缘名等,词缘于声。二隐假谈实体,虽名、句、文,约用假立。然无别体,不离于声。但说圣教,声为体性。故封法有,成所引声,不说名等,为咸所引。《唯识》亦云:若名、句、文,离声实有。应如色等,非实能诠。
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老子道德经是我国古代学术名著,历代注释者甚多。河上公老子章句是现存老子注本中成书较早,影响较大者。但是,关于此书作者及成
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马克思靠谱 本书特色 第2版是我社根据中宣部审改会要求,在第1版基础上做的修订。本书用走心、妥贴且青春的表述方式讲述了马克思的一生及思想理论精髓,让年轻读者们穿...
道德情操论-求富有道即合德 本书特色 目前对国内外文学作品的简写或改编的尝试较多,也较为成功,而对于人文社会科学乃至自然科学名著的简写或改编的尝试比较少,如我们...
中国佛教思想史-(上.中.下卷) 本书特色 div>中国佛教思想史-(上.中.下卷) 内容简介 《中国佛教思想史(套装上中下卷)》论述了佛教自西汉之际传入中国,...
唐前中国佛教史论稿 本书特色 《文化中国书系:唐前中国佛教史论稿》除了序论三章、每章三节,总结前人研究成果、交代《文化中国书系:唐前中国佛教史论稿》依据史料以及...
汤用彤佛学与哲学思想论集 内容简介 有百年历史的南京大学,曾经出现过许多大师级的学者。1922年至1931年夏,在南京大学的前身——东南大学(中央大学)哲学系任...
2011-2013-中国应用伦理学-国际伦理专辑 本书特色 由杨通进等主编的《中国应用伦理学(2011-2013国际伦理专辑)》由六个部分组成。**部分“基...
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中国古代方术丛书--中国古代预言 本书特色 对于现代人来说,方术是个既熟悉又隔膜的现象。有的人笼统地把方术等间于迷信,这其实是不大恰当的。如果就学术与科学的关系...