《人与审美》内容包括:自然之发现、生命、艺术与死亡(节选)(莎士比亚)、生命、人性、美与死亡(弗朗西斯·培根)、论人的精神本性以及精神比物体更容易认识(笛卡尔)、人的主题(李泽厚)、论《世说新语》和晋人的美(宗白华)、自然何为(席勒)、自然之美(黑格尔)、风景的哲学(齐美尔)、“情人眼底出西施”——美与自然(朱光潜)……
我们置身于这样的时代——艺术与审美已伞面泛化,渗透到日常生活的各个角落。艺术不再是超脱于生活之上的纯精神享受,而是精神享受同门常生活的物质过程相互渗透。艺术小再仅仅被当作单纯的个性化创造和鉴赏,而是同文化产业、媒体包装、自我炫耀与体验密切相联。因此,我们确信——生活在一个国民需要艺术的年代,但同时更是一个艺术需要国民的年代。甚至,这是艺术需要国民远甚于国民需要艺术的年代。
"五尼柯耶"以外的南传经,见存于巴利文《大藏经》(编在藏外典籍类)中的尚有《弥兰陀王问经》。弥兰陀王是公元前一世纪左右统治西
“论语”讲义 本书特色 钱逊的《“论语”讲义》共十一讲,包括“读《论语》前要思考的几个问题”、“《论语》和孔子”、“孔子论教与学”、“君子(一)”、“君子(二)...
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《五千年犹太文明史》是一本奇特的史书。马丁以写信的形式写历史,特别是写一个具有5000年文明的伟大民族的历史,在史学领域可能
熊十力本体论哲学研究 本书特色 作为中国现代重要的体系哲学家,熊十力的哲学理论无疑值得关注。作者以个体与普遍、主观与客观之辨为主线,具体地考察了熊十力哲学演化的...
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《北溪字义(繁体竖排版)》陈淳,字安卿,漳州龙溪(今福建龙海县)人,学者称北溪和无生。生于宋高宗绍兴二十九年(公元一一五九年)
《周易》作为一部重要的经典,自有它传承的脉络,研究《周易》的著作汗牛充栋。据近人统计,古今有书名可考的易学著作约有六千多
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