每个人都具有自己应有的价值、潜能,当这价值与潜能被开发出来时,我们才能体会到每个人的富有。所以,不要去埋怨上天的不公平,不要去抱怨上司的偏心。其实,一切不公平与偏心的根源都在自己身上。《信念:供给身体力量的源泉》先告诉你信念是什么,能改变什么,在告诉如何摒弃坏的信念树立好的信念之后,在采取什么方式才鉴定好的信念,*终考好的信念来达成目标愿景的方法。
《信念:供给身体力量的源泉》:信念的来源信念若能改变其中使你设限的部分,那么在很短的时间内便能使你的人生整个改观。请记住,信念一旦被接受。就犹如对我们的神经系统下了一道紧箍咒。它可以激发潜能,也可以毁灭潜能;它可能扩展你的现在和未来,也可能毁掉你的现在和未来。如果你希望主宰自己的人生,那么就必须好好掌握自己的信念。**步就是你得知道信念是什么?信念到底是什么?在日常生活里我们常常脱口说出一长串的话,其中到底有没有什么意义并不是十分清楚。“信念”这个词大家都常用,可是不一定人人都知道它的真正涵义。安东尼·罗宾曾对信念有过如下定义:“信念乃是对于某件事有把握的一种感觉。比如说,当你相信自己很聪明,这时说起话来的口气便十分有力量:‘我认为我很聪明。’当你对自己的聪明很有把握时,就能充分发挥潜力,作出好的成绩来。对于任何事,每个人都有自己的主见,不然也能从别人那里问得答案;然而自己若是个优柔寡断的人,没有坚定信念或对自己实在是没有把握,那么就很难充分发挥所拥有的各样能力。”要想了解信念并不难,不妨从信念的*初形式——念头——来谈起。每个人日常中都有许许多多的念头,不过可不都是深信不疑的。就以你自己为例来作个解说,或许你认为长得挺吸引人的,当你说:“我很吸引人。”这可能只是个突发的念头而已,若要成为一个信念还得看你相信这句话的程度而定。如果你说:“我并不走怎么吸引人。”这话意思就犹如:“我没多大信心自认为长得吸引人。”然而,你要怎样才能把念头转化为信念呢?在此可以打个比方,假设你把念头想象成是一个没有桌腿的桌面,当一个桌子没有了桌腿就不足称之为桌子。同样地,信念若没有支撑就不足以称之为信念,而只能算是个念头而已。如果你自认为长得吸引人,请问你何以敢如此有自信?难道你有什么样的依据支持你这么说吗?若是有,这就构成你信念的支撑,使你有把握敢这么说。你到底是有什么样的依据呢?是有人告诉你很吸引人吗?或者是你从镜子中所见并跟周围那些也具有吸引力的人比较过?还是走在街上不时有人向你投以羡慕的一瞥?不管有多少这类似的依据,除非你把它们归之于“你有吸引力”这个念头的名下,那才足以构成这个信念的支撑桌腿。一旦你明白了人所说的这个比方,不妨审视一下自己的信念是如何形成的,同时也想想如何可以改变所不喜欢的信念。从上面所说的可以知道,只要有了足够的支撑——足够的依据或参考——差不多没有什么是不能建立成信念的。在此,你相信人性本恶,当与人打交道时常常担心会吃别人的亏,还是你相信人性本善,只要对人好别人也会同样地对你好?从多年的经验中或从别人处得知,相信你的心里已经有数。问题是这两个信念到底哪个才是对的呢?答案是你别管哪个是对,哪个是错,重要的是哪个能帮助你过得更快活。也许周围的人可以提供你答案,让你对自己的看法更有自信,不过这些是否能使你日常的生活过得更积极呢?不错,个人的经验是*有用的,然而你这些经验又是从何而来的呢?是看书、听录音带、看电影、听别人说的,还是纯粹发自于自己的想象?。这些得来的依据必然会激起我们的情绪反应,其程度的强烈自然会影响到支撑我们信念的强度。个人的痛苦或快乐经验会造成情绪上很大的反应,其越强就越能对信念提供坚固的支撑;另外个人类似经验的多寡也深深影响着信念的强弱,不用说支持一个信念的依据越多,所形成的信念就越强固。这些构成你信念的依据得精确到什么样的程度,才能为你所用呢?其实这没什么关系,不管它是真实的还是虚假的、是坚定的还是摇晃的,因为经过个人的认知,就算是再强固的个人,经验也必然会被扭曲的。由于人类具有这种无中生有的扭曲本领,因而要想寻找构成信念的依据可说是没有穷尽。我们不要管这些依据的出处、不要管它是真的还是假的,只要把它当成是真的去接受就能发挥效果。当然,若是我们的信念是消极的,哪怕是再假的依据也会造成极大的负面影响。既然我们有能力运用想象的依据来推动自己向前追逐美梦,那么只要想象得越活灵活现,好像它就是真的一样,就能使我们越容易成功。为什么有这种现象呢?那是因为我们的脑子根本分辨不出何为真实,何为生动的想象,只要我们相信的程度越强烈,并且反复地练习,我们的神经系统便会把它当成真的,即使它是100%想象出来的。几乎每一位有杰出成就的人都有这种能力,他们能无中生有出可用的依据,因而有充分的把握,做出别人认为不可能的事来。凡是使用过电脑的人,相信对“微软”这家公司不会陌生,然而大多数的人只知道它的创始人之一比尔·盖茨是个天才,却不知道他为了实现自己的信念而孤独地走在前无古人的路上。当时盖茨发现在墨西哥州阿布凯基市有家公司正在研究发展一种称之为“个人电脑”的东西,可是它得用BAsIc程序语言来驱动,于是他便着手开始进行编写这套程序并决心完成这件事,即使他并无前例可循。盖茨有个很大的长处,就是一旦他想做什么事,就必定有把握给自己找出一条路来。在短短的几个星期里盖茨和另外一个搭档竭尽全力,终于写出了一套程序语言,因而也使得个人电脑问世。盖茨的这番成就造成一连串的改变,扩大了电脑的世界,三十岁的时候成为一名家产亿万的富翁。……
美学概论-中国文库·哲学社会科学类 内容简介 本书以马克思主义理论为指导,全面总结了20世纪50-60年代美学大讨论和80年代初“美学热”的理论成果,初步建立了...
鬼谷子全鉴-第2版-典藏版 本书特色 鬼谷子,姓王名诩,是战国时期的思想家、军事家、教育家。因隐居清溪之鬼谷,故自号鬼谷先生。在中国文化史上,鬼谷子是一个充满了...
西方学术名著导读丛书:《逻辑哲学论》导读 内容简介 本丛书将包括西方人文与社会科学的各个主要领域,选题以近代以前的名著为主,适当选取入若干已有学术界评的当代学术...
西方伦理学流派概论 本书特色 本书力图把西方伦理学从古代到近代和现当代的发展贯通起来,从中概括出八个基本流派,并予以系统地研究。对理性主义伦理学、感性主义伦理学...
存在主义简论 本书特色 《存在主义简论》与众多研究存在主义的著作相比,本书作者别具匠心地把存在主义定位为一种生活方式,力图全面展现存在主义哲学家的人间情怀,深入...
历程.简史-拥抱传统文 化 本书特色 双典合璧,一个有血有肉、有筋有骨的中国传统文化框架呈现读者眼前。美的历程简介:中国有一段漫长的美的历程……原始远古艺术的“...
本套书共三册,将《印光法师文钞》初、续和第三编卷一中的书信录集为上册。将第三编卷二、三、四中的书信录和初编中的序合为中册
本书是对海德格尔思想的一个总体介绍。从最早期的实际性的解释学到最晚期的四合思想(Geviert),作者都基于海德格尔文本做了深入
萨迦格言-西藏贵族世代诵读的智慧珍宝 本书特色 “为了世人有规可循,我把圣法加以弘扬”是八百年前的萨迦班智达创作《萨迦格言》的初衷。他教给世人区分智愚、扬善贬恶...
《汉语史稿》(重排本)是北京大学中文系汉语专业的教材。全书分语音部分;语法发展部分;词汇发展部分。讲述汉语史对象、研究方法
谋略一本经 鬼谷子 本书特色 《谋略一本经:鬼谷子》:一部做事成事的谋略枕边书。《鬼谷子》是动乱的智慧宝典,习用千里的实用指南,它汇聚了中国五千年传统智慧谋略的...
当代形式逻辑引论 内容简介 作为真正的逻辑科学的传统形式逻辑源远流长,具有始终深深地植根于和自然语言形影不离的普通逻辑思考实际、在理论上坚持论证不许循环等深刻正...
原本大学微言-(全二册) 本书特色 儒家代表作之一的《大学》,与《中庸》、《论语》、《孟子》合称“四书”。但我们现在通常看到的《大学》是二程及朱熹对原本《大学》...
豁达-做人之道 本书特色 ☆星云大师*畅销的励志经典;☆冯骥才、阎崇年、于丹、李焯芬、张德芬等联袂推荐!☆丛书全球销量逾二百多万册;☆历时四年写就,句句有味,字...
杜威家书-1919年所见中国与日本 本书特色 杜威夫妇(约翰·杜威和爱丽丝·C.杜威)于1919年到访日本与中国,两年多以后才返回美国。《杜威家书(1919年所...
人文讲习录 本书特色 牟宗三先生(1909—1995),被认为是当代新儒家的领军人物之一,也是他那一代中*富原创性与影响力的哲学家。他师承于熊十力先生,熊先生称...
孟子译注 本书特色 孟子是儒门亚圣,他的思想是上承孔子、下启荀子的先秦儒学的一个重要发展阶段,他的“仁政思想”和“性善论”等对后世东西方的政治、经济、文化都有深...
曾国藩家书-精华本 本书特色 《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为...
逻辑思维简易入门-原书第2版 本书特色 逻辑思维是处理日常生活中难题的**能力!逻辑可以说是关于思维的思维,它*大的用途在于训练思维,使人在头脑中得到真正纯粹的...
随缘做去 直道行之-方广锠序跋杂文集 本书特色 ★ 16开平装,国家图书馆出版社出版★ 佛教文献学和敦煌学专家方广锠撰写★ 收录笔者自1982年以来所写的序、跋...