作为爱灵魂三卷本系列的一种,《爱灵魂自我教程:爱·性·婚姻与友谊》从哲学和心理学的视角,对“爱”这一在我们生命中像水一样重要的主题,进行了全面、深刻而又大胆的阐发,既分析了爱在每个人心中的精神根基,又结合我们的现实感受,探讨了两性的逻辑、婚姻的悖论与友谊的“爱灵魂”本质,向我们揭示出各种形式的爱对锻造灵魂的意义,是千百种“爱的哲学”中不容忽视的一个声音。
书中将人类体验到爱的各种形态,形象地喻做水的四种变化:H2O-海洋(对应爱的“理论”)、蒸汽-云朵(对应“性”)、冰-雨水(对应“婚姻”)、水-河流(对应“友谊”)。全书随之分为四个部分,每部分包括三周课程,次第重点探讨了爱的“理论”、“性”、“婚姻”和“友谊”。爱的“理论”像水的化学式H2O,抽象、看不到尽头,但对于我们理解行为中的爱十分关键。“性”像灼热的水,持续的时候很美妙,却无法持久。“婚姻”犹如冰块,是爱的最稳定的呈现形式,却潜伏着丧失激情和活力的危险。“友谊”是爱的最普通、最高的表达,它像液态的水,时时变化却长久持续,又像河流蜿蜒穿行、回归大海,是爱的真正的目的地。 全书既有课堂的机智灵活,又有行文结构的科学严谨。每周的课程后面都列出了八本书(“推荐读物”)和八个问题(“供深入思考/辩论的问题”)。全书末尾附有“术语表”。
庞思奋(Stephen R.Palmquist),生于美国阿拉斯加,牛津大学哲学博士,香港浸会大学宗教与哲学系教授。出版的作品达上百种,其中包括《康德的视角体系:对批判哲学的建筑性诠释》(1993)、《(圣经)的神权政体:对基督教政治哲学之(圣经)基础的看法》(1993)、《康德被忽略的四篇论文》(1994)、《康德的批判性宗教》(2000)等九部专著和发表于《康德研究》《信仰与哲学》《宗教期刊》《哲学与神学》《形而上学研究》和《海斯罗珀学报》等学术期刊的众多论文。
故事的结尾告诉我们,苏格拉底独自一人离开了宴会,如果我们不说他直截了当的抛弃了那位年轻的爱人,至少也可以说他让那位爱人伤心失望。如果我们不理解厄洛斯之爱的本质,苏格拉底的离去就显得是冷酷的、无爱的。然而更好的解释是:苏格拉底的举动是在明智地阻止爱的厄洛斯之“箭”转向下方,朝向身体之爱——而这恰恰是阿尔基比亚德应该从未被满足的欲望中学习的时候。一言以蔽之,苏格拉底在明智地为阿尔基比亚德铺设热爱神的道路。
——引自第37页
米洛拉德•帕维奇(1929-2009)塞尔维亚作家,文艺学家,哲学博士,贝尔格莱德大学教授,塞尔维亚科学和艺术院院士,全欧文化学会和全欧科学与艺术家协会成员。曾...
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《桂花》是著名诗人阿多尼斯中国题材的长诗,记述了诗人2018年九、十月间的中国之行,尤其是皖南和黄山之行的印象、感受和思考。整部长诗由50首相对独立的诗作构成,...
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作品目录1-7· · · · · ·
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精彩摘录一颗平庸的灵魂,并无值得别人理解的内涵,因而也不会感受到真正的孤独。相反,一个人对于人生和世界有真正独特的感受,
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"No one has done so much as Mr. Eliade to inform literature students in the West...
毛尖,浙江宁波人。上海华东师范大学外语系学士、中文系硕士,香港科技大学人文学部博士。现任教于华东师范大学。译有《上海摩登》(李欧梵著,香港牛津大学出版社,北京大...
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