嘎玛仁波切,(祖古颜班),1968年生。四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康人,藏族。自幼闻思修之学习速度与圆满异于常人,获大堪布土登·曲吉扎巴仁波切颁授堪布之称号,又被宁玛巴噶陀寺莫扎法王认证为玉札宁波之转世、噶陀寺祖师旦巴德协三大闻法顿悟弟子之一希热将参的转世。现任宁玛巴昌列寺(位于马尔康)住持。著有《大圆满前行释论》《法音宣流》《法界心髓》《解惑之智》《妙宝菩提心》《佛法与生活》《妙离世间》等。
嘎玛仁波切,(祖古颜班),1968年生。四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康人,藏族。自幼闻思修之学习速度与圆满异于常人,获大堪布土登·曲吉扎巴仁波切颁授堪布之称号,又被宁玛巴噶陀寺莫扎法王认证为玉札宁波之转世、噶陀寺祖师旦巴德协三大闻法顿悟弟子之一希热将参的转世。现任宁玛巴昌列寺(位于马尔康)住持。著有《大圆满前行释论》《法音宣流》《法界心髓》《解惑之智》《妙宝菩提心》《佛法与生活》《妙离世间》等。
比如我们的某些念头会反复出现,有些事情甚至会在我们的一生中重复无数次。这样的重复也叫轮回,也就是说,现在的这一秒钟对下一秒钟会产生效果。因为有轮回,所以,我们必须负责任,做好自己眼前每一秒的事情,因为,没有前一秒的付出就不会有后一秒的收成。很多时候我们想要的是快乐,但由于我们对自己的行为不负责,当下的行为成了痛苦的来源,对别人也造成了伤害,这样,快乐又能从哪里来呢?如果一件事情不停地重复就可以让我们变成专家。给自己带来快乐了,就会对自己有意义;对自己有意义,就会对别人有意义,也一定会给别人带来快乐。这种循环就是一种积极的轮回。购物的快乐是短暂的,大概只存在于选东西和刷卡的时候,等刷完卡看到账单实际上就开始后悔了,放在衣柜里穿不了更是后悔。买来的东西其实无用,会增加心灵的负担。人要在适当的时候知道控制和调整自己的欲望,而不被欲望所控制,要学会放下,这样才能活得从容自如。透过善的言语表达,发展出去后,从别人那里就会得到善的回报;恶语相对,得到的就是恶报,互相带来的就是痛苦。一般人认为,拥有物质后人才活得快乐。而有信仰的人则认为,先要有精神层面的丰富,人才能快乐。这时,我们先不谈谁对谁错,从中可以知道物质和精神这两种财富都非常重要,缺一不可。人们愿不愿意为你做奉献,那是他的心态;你不能因为自己做了什么,马上就要求回馈,那是一种贪念。就像一盆水,里面有泥土将它污染,我们一直舀这个水,舀来舀去,只会让水越来越浑浊,而看不清楚水下到底有什么东西。唯一的办法就是放在那儿别去动它,让它里面的泥土慢慢沉淀下去;之后,你会看清楚,浑浊的水会变成干净的水。我们的心也是如此。就像两个人争吵,争吵是突然发生的危机,两个人也都想很快地解决这个问题,很多人就来不及沉淀,来不及静下来,马上就想去解释刚才的误会。由于刚才火气还没消,越解释对方越会不领情;对你的解释,他越会反驳。如果...
——引自第200页
命是没办法选择的。所以必须得认。
——引自第14页
宋佩玉 复旦大学历史学博士、经济学博士后,现任上海师范大学人文学院教授、博士生导师,中国钱币学会货币史委员会副主任、上海市钱币学会理事、河北师范大学燕赵文化研究...
金醉男,都市传说和历史研究者,都市传说公众号“魔宙”主笔。代表作《北洋夜行记》系列。
本书旨在梳理美国与欧洲和美国与亚洲的金融关系背景,它解释了自1971年黄金非货币化之后,美国财政部的债券标准如何为美国提供了一份免费的午餐,为什么不可以预期国际...
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作品目录第一编 伊斯兰教的兴起 引言 第一章 伊斯兰教兴起前的阿拉伯社会 第一节 阿拉伯半岛的自然状况 第二节 古代的阿拉伯国家
卡罗尔·博尔特(Carol Bolt),1994年毕业于华盛顿大学,作家、艺术家,擅长文字、图像和互动多元素结合的创作。她的作品富有深度而又能追随主流文化意象,...
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