史林新语-历史文化-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

史林新语内容简介

书名《史林新语》，也许会引发一个疑问：历史是已经过去的事情，有的事情而且已经离现在相当遥远了。如今“新语”，新在何处呢？我想略作说明：“新语”主要是新在观念。历史是男性、女性共同创造的，但一部二十四史，关于女性的记载，在篇幅上不到百分之一，在《史林新语》中，我尽可能作一些力所能及的补充。例如三国时代刘备的孙夫人，《三国志•先主传》只有片言只字提到，而事实上她对三国鼎立形势的形成是起了一定影响的。我把有关她的点滴材料贯串起来，并清理出一个头绪，使读者能一目了然，深信这功夫不是白费的。再如诸葛亮夫人，《三国志》中片言只字也没有，只能从《诸葛亮传》字里行间捕捉一些间接的信息，此外《襄阳耆旧传》有一则记载。我也以极有限的材料，组织成文，聊胜于无吧！此外，《黄道婆的身份》以及更早于她的广东黄道姑，她们都对中国古代纺织事业作出了重大贡献。恐怕在世界妇女生活史上也应该大书特书的。

史林新语本书特色

《史林新语》是蒋星煜先生近两年来为报刊专栏等所写的新文章的结集。主要以三国、明清、戏剧研究等专题为主题。其中既有如关羽、孙尚香等人物研究，亦有关于戏剧等掌故研究。即使是时下颇热的三国研究，在蒋老笔下亦有前人所未见之史料、所未发之观点。文字简明晓畅，读之颇有裨益。

史林新语目录

自序
三国群英神采
曹操的妻妾侍女
《世说新语》的《捉刀人》
《搜神记》的《左慈》篇
刘备与孙尚香的政治联姻
——三国形势演变的潜在脉络
关羽与中国文化的主体精神
关羽的赤面长须
诸葛亮三次升值
诸葛亮夫人的貌、才、德
三国人物的称谓
赤壁之战与赤壁
唐宋风云人物
魏徵进谏的策略、风波和影响
杨贵妃吃荔枝
盛唐气象与牡丹
盛唐气象与王之涣
杜甫自称“读书破万卷”
曾巩谈双渐与墨池
苏东坡与东坡赤壁
北宋女纺织家黄道姑
岳飞之死与岳坟铁像
——纪念岳飞逝世八百七十周年
洪迈首创“随笔”
宋本古籍浅说
明代朝野珍闻
刘伯温被神化的历史背景
张洪的奇遇及其外交学论著
都穆的苦读与博学
房寰与《倭房公赋》
高拱的从政回忆录《病榻遗言》
《高文襄公全集》与海瑞罢官事件
汤显祖及其《论辅臣科臣疏》
龚半千与扫叶楼
《濑江逸史》与潘党造反
《太白剑》及其作者姚康
朝廷内外礼俗
金人三缄其口的“金人”
岁时伏腊考
姓氏的起源与演变
古代社会的三种尊称
帝王的称谓与自称
——“陛下”、“朕”、“孤”、“寡”作何解?
皇帝的年号与庙号
陶渊明的“不求甚解
美男于的厄运
春申江滨掌故
上海的**位城隍霍光
秦裕伯生平事略
黄道婆的身份
陶宗仪与夏庭芝的深厚友谊
陈继儒与陈子龙
陈继儒与佘山
徐孚远及其《钓璜堂存稿》
历史戏剧虚实
《霸王别姬》与楚霸王、虞姬
谈舞剧《倾国倾城》
关羽唱“大江东去浪千叠
昆剧《唐太宗》的历史真实
三个完全不同的武则天
《皇帝与妓女》与北宋的登闻鼓院
毛朋实有其人
宋士杰的身份与性格
胭脂疑案与施愚山
戏剧历史渊源
古代名优的艺术生涯——《历代名优传奇》序
西安与中国戏剧史——评介《西安市戏剧志》
《六十种曲评注》是一项重大工程
经典的文本，经典的曲谱——谈《临川四梦》的《纳书楹曲谱》
京剧男旦门外谈
传统戏曲与牡丹
戏曲剧种的界定
茶事茶艺探秘
六安瓜片之谜
刘基与日铸茶、平水茶
刘基谈苦茶
沱茶与茶马古道
闵汶水与王月生
姜垛与敬亭绿雪
汪懋麟与敬亭绿雪及其他
林确斋与林茶
方文的茶缘
后记

史林新语节选

尤其在戏曲界，关羽成了被顶礼膜拜的唯一神灵。地位之高，超过戏曲鼻祖老郎神。扮演关羽的伶人事前并斋戒沐浴，以示虔诚。关羽一角在所有剧目中均不以武打取胜，而主要靠气势威严，仅《战长沙》与黄忠开打而已。戏曲界习称关羽为老爷，关羽戏为老爷戏，约定俗成，相沿成风了。
各宗教都信仰的圣贤
中国文化在春秋战国时期曾经出现百家争鸣的繁荣景象，尤其儒家与道家，前者以孔子、孟子为代表，后者以老子、庄子为代表，都影响了很大一部分人。到了汉代，情况更趋复杂，信奉道家思想的道教开始形成，释迦牟尼的佛教从印度传人中国，传播也很迅速。在发展过程中，不断地受到中国文化主体精神的影响，必然会有不同程度的吸收，而形成了各种流派。儒家并未形成儒教，但是由于文化内涵上的重大差异，与道教、佛教也必然在发展过程中互相冲击、互相渗透。关羽在其中成了一个举足轻重的人物。
应该说，关羽并未皈依任何宗教，也不是任何文化的代表，但是，正是由于这一点，道教、佛教和儒家都曾企图借关羽在民间的重大影响以壮大自己的声势。
北宋哲宗绍圣二年，关羽故里解州关帝庙，被钦赐匾额“显烈”，徽宗崇宁元年被封“忠惠公”，大观二年，进封武安王。主要是管理祠庙的道士，一再向朝廷上奏，说关羽的种种显圣事迹。尤其那时解州盐池曾一度干涸，无盐可晒，后来又逐渐恢复的。道士向朝廷上奏，称系蚩尤作乱，殃及盐池。幸关羽率神兵战胜蚩尤，功绩甚大。朝廷自然要扩建庙宇，重塑神像。真正得到实惠的则还是管理庙宇的道士。道教的势力也因之大为增长。

史林新语作者简介

蒋星煜(1920— )江苏溧阳市人。历任图书馆管理员、编辑等职。主要研究明史、中国戏曲史。建国后历任华东戏曲研究院研究人员、上海艺术研究所研究员、华东师大与上海师大兼职教授。有关《西厢记》专著计七种，分别出版于北京、上海、中国台北与日本。此外《中国戏曲史钩沉》、《中国戏曲史探微》、《中国戏曲史索引》与《中国戏曲史拾遗》，分别出版于郑州、济南与上海。曾主编《元曲鉴赏辞典》、《明清传奇鉴赏辞典》，为《中国戏曲剧种大辞典》常务编委，《六十种曲评注》顾问与《总序》执笔者。《辞海》编委、分科主编。