《伤寒论讲义》是民国时期包识生的力作之一,其学术思想主要体现在遵循《伤寒论》原意,对六淫引起的疾病广而用之。包氏著述本书主要目的是对《伤寒论》条文进行解惑,并在原文释义(解惑)之后与相关的条文比较异同,而总体概要其含义。所以本书原体例主要为:原文、讲(问、答)、义三部分。全书通过包氏的独特见解以痛斥谬误。包氏独到的见解和学术思想,也是其成为大医的重要因素。
包识生(1874—1934),字德逮,名一虚。福建上杭胜运里(今庐丰畲族乡包屋村)人。清同治十三年生子名医世家。幼承家学,潜心钻研医学,尤其对张仲景所创六经辨证论治的理论研究较深。经过10年临床实践,深得医治伤寒等病症的精髓,写成《伤寒论章节》一书问世,纠正了以前一些医家的谬误,引起医学界的重视。后到潮州、汕头行医,名声渐著。后包识生在沪20余年,一面行医济世,一面培养造就中医人才。其学术宗仲景,尚经方,严遵成法,善治伤寒、杂病。为发展祖国的医学事业作出了贡献。 包识生一生勤于学术研究,著述不辍,有《包氏医宗》4集传世。
作品目录第一節 已傳授下來的(traditum):歷史的負擔 第二節 應傳授下去的(tradendum):未來的挑戰 第一章 相遇 第一節 尋找
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