梁漱溟是现代中国著名思想家和社会活动家。他一生发表了大量有影响的作品,始终坚持独立思考、特立独行、表里如一。人们在服膺他的思想的同时,尤为钦佩他的人格。梁先生曾经说过:“我一生受两大问题的支配:一个是中国问题,再一个是人生问题。我一生几十年在这两大问题支配下而思想而活动--这就是我整整的一生。”为帮助一般读者更好地了解梁先生为中国、为人生而思想和活动的实践,理解他的人生观、价值观,我们在编选梁先生关于人生问题的短文集《我的人生哲学》之后,又从梁先生公开发表的著作中,选取他自述和解剖自己成长过程、人生经历和思想的作品,编辑了《梁漱溟自述:我是怎样一个人》。如果说,《我的人生哲学》主旨是反映梁先生对人生问题的看法和思想,《梁漱溟自述:我是怎样一个人》则主要是通过梁先生的人生实践,使读者具体感受其做人的品格、一生的追求和境界,体味他人生成就的底蕴所在。在一定意义上说,有自传的意味。
我常常对人表示我不是一个学者。……我承认自己是一个有思想的人,并且本着自己思想而去实行、实践的人,我就是这么一个人。◎我一生受两大问题的支配:一个是中国问题,再一个是人生问题。我一生几十年在这两大问题支配下而思想而活动--这就是我整整的一生。◎从人生问题之追求,使我出入于西洋哲学、印度宗教、中国周秦宋明诸学派间,而被人看作是哲学家。从社会问题之追求,使我参加了中国革命,并至今投身社会运动。◎“人生向上,伦理情谊”两句话是我对传统文化民族精神的理解认识,亦是其概括,同时亦是对人类前途的理想所寄。◎我觉悟到中国人不能用西洋制度,于是吾人遂觉悟到一切政治制度于我们皆用不上。换句话,要吃现成饭是不行的,必须自己创造。◎凡我在抗战中努力的事,其实都是抗战前一向所努力的。再则,就是将来抗战完了后,我要努力的事仍不外此。……我努力的是乡村建设,人人皆知。◎假如不是今天有中国共产党革命的成功,我始终会认定我走的是中国革命唯一正确之路,始终不会发觉自己是改良主义。◎取天下容易,治天下却不容易。……“认识老中国,建设新中国”是我一向的口号。
梁漱溟(1893-1988),中国现代著名思想家、社会活动家、爱国民主人士。辛亥革命时期参加同盟会京津支部。1917年任教北京大学哲学系。1931年在邹平创办“山东乡村建设研究院”,倡导乡村建设运动。1939年见团结抗战大局有不能贯彻始终之虞,和几个中间性小党派共同组成“统一建国同志会”,1941年为进一步实现此一宗旨,将该会改组为“中国民主同盟”。抗战胜利后为国内和平奔走于国共两大政党之间。新中国成立后,任全国政协委员,为怎样发挥诤友作用与毛泽东发生争论,被称为“反面教员”。他对“以阶级斗争为纲”的做法并不赞同,对“文化大革命”以及后期开展的“批孔运动”更是明确表示反对。梁漱溟自青年时代起相信人类未来必归于社会主义,人类将从中国文化汲取营养。17岁时认定唯佛家的宇宙观最正确,十年后领悟儒家精神最适合于社会大众,遂以“不住涅檠,不舍众生”对自己,而以传播儒学为毕生职志。主要著作有《东西文化及其哲学》(1921)、《中国民族自救运动之最后觉悟》(1931)、《乡村建设理论》(1956)、<中国文化要义》(1949)、《人心与人生》(1980)等,有《梁漱溟全集》八卷存世。
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