内容简介

钱理群l939年生，北京大学资深教授，1980年代以来中国最具影响力、最受关注的人文学者之一。他以对20世纪中国文学和社会的深刻研究，特别是对20世纪中国知识分子历史与精神的审察，对20世纪中国经验和中国道路的总结和反思，对当代社会及文化思潮的批判，受到了海内外的高度重视。钱先生传承五四真精神，本着“接着鲁迅往下讲”的觉识，深情地关注民族与人民的命运，积极开发现代中国优秀的思想资源，以自体生命与学术一体化的追求，回应了大时代对于中国知识界的呼唤。在北京大学学生评出的最受学生欢迎的十佳教师中，名列首位。

钱先生的专著和主编作品，长期以来受到了各界读者的广泛欢迎。他的主要著作有《心灵的探寻》、《周作人论》、《周作人传》、《中国现代文学三十年》（合著）、《丰富的痛苦》、《大小舞台之间》、《1948：天地玄黄》、《学魂重铸》、《话说周氏兄弟》、《走进当代...

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作品目录

作者简介

钱理群 l939年生，北京大学资深教授，1980年代以来中国最具影响力、最受关注的人文学者之一。他以对20世纪中国文学和社会的深刻研究，特别是对20世纪中国知识分子历史与精神的审察，对20世纪中国经验和中国道路的总结和反思，对当代社会及文化思潮的批判，受到了海内外的高度重视。钱先生传承五四真精神，本着“接着鲁迅往下讲”的觉识，深情地关注民族与人民的命运，积极开发现代中国优秀的思想资源，以自体生命与学术一体化的追求，回应了大时代对于中国知识界的呼唤。在北京大学学生评出的最受学生欢迎的十佳教师中，名列首位。

钱先生的专著和主编作品，长期以来受到了各界读者的广泛欢迎。他的主要著作有《心灵的探寻》、《周作人论》、《周作人传》、《中国现代文学三十年》（合著）、《丰富的痛苦》、《大小舞台之间》、《1948：天地玄黄》、《学魂重铸》、《话说周氏兄弟》、《走进当代...

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精彩摘录

这里涉及一个问题：我们怎样认识和想象世界？龙应台在对台湾大学生的演讲中，就提到可以有两种想象。据说有这样的“全球化指南”：“封面是一个或者一群穿西装的男人，两手交叉在胸前，带着极度自信的微笑，告诉你如何往上爬，变成跨国公司企业的高级经理人”：这是一个“国际成功人士”主宰，拥有一切财富和权力的“世界”。龙应台对此提出了一个尖锐的问题：为什么我们想象21世纪的世界时，眼睛里只看见“强者”？“跨国企业的发展，固然促进全球强势经济和资讯的快速流动，但是它同时蕴含的暗面-比如全球经济游戏规则的不公平，比如强势经济带给弱势经济的文化倾斜，比如儿童劳工的人权，大企业对落后地区的驯训等等”，为什么视而不见？也就是说，我们认识和想象世界，不能只看到普世价值，和平友爱，眼睛更不能只是盯着跨国公司的利润，经济和科技的高速发展，还要看到种种利益和文化价值的冲突，看到经济、科技发展带来的财富积累下的贫富不均。

——引自章节：奥运会的思考

发展到极端，就会出现人文知识与人文精神的分离，学与人、文与人的分离。学术研究失去了人文关怀，，学问成了无魂的学术，人成了书虫、工具

——引自第166页