柯南道尔的《血字的研究(精)》创作于1887年,这是他第一本以歇洛克·福尔摩斯为主角的作品。这个故事由两个部分组成,前一部分简要介绍了华生和福尔摩斯相识的经过,以及他们接触这个案子的缘由;后一部分是福尔摩斯对案件来龙去脉的交代——“另一个故事”。
福尔摩斯兴趣广泛,知识渊博,逻辑分析能力很强。《血字的研究(精)》讲述:一天,两位侦探前来求助,郊外别墅发生杀人案件,被害人倒在血泊之中,身上却无伤口可寻,墙上还留下了“复仇”的字样,更为惊异的是死者身边留有一枚女式戒指。福尔摩斯根据现场资料,推断出凶手的大致模样,并由女式戒指入手,寻找凶手。不久后又一人被杀,现场环境显示这一案件是凶手精心设计的,目的是为了享受复仇的快感。在贝雷街小侦探的帮助下,凶手侯波浮出水面,一切杀人原因皆来自一个字:爱。原来,侯波来自美国西部,因他的女友被当地摩门教徒迫害致死,他历尽干难万险,追踪凶手来到英国报仇。
柯南道尔,1859年生于苏格兰,1885年在爱丁堡大学获医学博士学位,1902年因为对英国的南非战争政策辩护有功而封爵。他受母亲的熏陶,从小爱讲故事,在学校里是有名的故事大王。由于受侦探小说家美国的爱伦•坡(Edgar Allan Poe, 1809-1849)、英国的科林斯(Wilkie Collins, 1824-1889)和法国的加博利约(Emile Gaboriau,1832-1873)的影响,在开业行医的业余时间创作侦探小说。1886年,他以大学里一位具有惊人的观察和推理能力的教授为原型,塑造了一个私家侦探的形象,这侦探取名叫Sherlock Holmes(歇洛克•福尔摩斯),并借助其副手Dr.Watson(华生医生)讲述破案过程的结构形式,完成了第一部福尔摩斯探案小说《血字的研究》。起初投稿无人欣赏,至次年才由《比登圣诞年刊》勉强刊登发表...
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摩门教mormon,美国基督教的一个教派,创立于1830年。创始人约瑟夫·史密斯JosephSmith,1805-1844,自称奉天使摩罗尼亲授金箔埃及文《摩门经》,在纽约建立“耶稣基督后期圣徒教会”,设立共产公社式联合会,在伊利诺伊州建新城瑙武,盛行一夫多妻制,俨然是一个独立王国。史密斯后来以叛乱罪被捕入狱,在狱中遭蒙面人暗杀。教会经权利斗争,由布里格姆·杨BrighamYoung,1801-1877,出任首领。杨于1846年率教民向西部迁徙,于第二年落户犹他州,始建盐湖城,任犹他州州长。1852年正式订定多妻制为该教教规。1857年与联邦军发生军事冲突期间,屠杀非摩门教居民,导致摩门教对犹他州的控制宣告结束。杨旋遭反对,另生派别“后期圣徒改组会”,多妻制于1890年宣布废止。
——引自第116页
他的相貌和外表,足以吸引每个第一次见到他的人的注意。他身高超过六英尺,身体异常瘦削,因此显得格外修长;目光锐利(茫然若失的时候除外),细长的鹰钩鼻子让他的脸显得格外机警果断;下颌方正而突出,说明他是个非常有毅力的人。他的双手虽然沾满了斑斑点点的墨水和化学药品,,但动作异乎寻常地熟练而灵活——他摆弄那些精致易碎的科学仪器时,我常常在一旁观察。他解释说:“你要知道,我认为人的脑子就像一间空空的小阁楼,把家具装进去时应该有所选择。只有傻瓜才会把自己碰到的各种各样杂乱无章的东西一股脑儿放在里面。这样的话,那些对他有用的知识反而会被挤出来;或者最多不过是和许多别的东西混杂在一起,在使用的时候也会感到困难。所以,一个会工作的人,在他选择把一些东西装进小阁楼中去的时候,应该非常仔细小心,除了工作中有用的工具,他什么都不应该带带进去,而这些工具又应该品种齐全,有条有理。请相信我的话,当你增加新知识的时候,就会忘掉以前熟悉的东西。所以,最重要的是,不要让无用的知识把有用的挤出。”作者说:“一个逻辑学家不需要亲眼见到或者听到大西洋或尼亚加拉瀑布,他能从一滴水上推测出它有可能存在。同样,整个生活就是一个巨大的链条,只要见到其中一环,整个链条的情况就可以推想出来。推断和分析的科学也像其他技艺一样,只有经过长期和耐心的钻研才能掌握。人们虽然尽其毕生精力,也未必能够达到登峰造极的地步。初学的人,在着手研究及其困难的精神和心理问题之前,不妨先从较浅显的问题入手。比如遇到了一个人,一瞬之间就要辨识出他的经历和职业。这样的锻炼,看起来好像幼稚无聊,但是,它却能够使一个人的观察能力变得敏锐起来,并且教导人们应该从哪里观察,应该观察些什么。一个人的手指甲、衣袖、靴子和裤子的膝盖部分、大拇指与食指之间的趼子、表情、衬衣袖口等,不论从以上的哪一点,都能清晰地显露出他的职业。如果把这些情形联系起来,还不能是...
——引自第1页
梁永安,山东威海人,文学博士,复旦大学中文系教授。主要从事中国现当代文学、比较文学与比较文化研究。被评为复旦大学“最受欢迎老师”。
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