风俗有为此时代所有,而为彼时代所无者,则仅著于此时代中。如周之阶级制度,周末之游说,魏晋南北朝之清谈,鲜卑语门第流品,明之结社,是也。有为数时代所有,而非各时代所均有者,则仅著于数时代中。如周及魏晋南北朝之氏族,周末及汉唐之任侠刺客,是也。有为各时代所均有,而不必于各时代全列此条者,则仅著于一时代或数时代中。如周之蛊毒,周末之隐语,汉之佛道,魏晋南北朝之美术,唐之械斗游宴、斗鸡走马养鹰,明之势豪拳搏,汉明之奴婢,是也。风俗有附见各条,而未别行标目者,如鸦片附于周之蛊毒条,风水附于魏晋南北朝之丧葬条,火葬附于宋之丧葬条,是也。各章首节之概论,有以当时人论说代之者。如汉之概论,以《史记,货殖传》、班氏《地理志》代之。明之概论,以《歙县志·风土论》代之,是也。
中国专门讨论风俗者,有东汉应劭之《风俗通义》、晋代周处之《风土记》、梁代宗懔之《荆楚岁时记》等。或讨论一时之风俗,或讨论一地之风俗,未见讨论中华五千年各时各地风俗之通书。张亮采编著的《中国风俗史》以现代立场探究中华五千年之风俗,为中国社会史研究开山之作。
张亮釆(1870-1906),著名风俗传统的研究专家。本书以现代立场探究中华五千年之风俗,力中国社会史研究开山之作。
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