《看一支芦苇--辛笛诗歌研究文集》编著者吴思敬等。辛笛是中国现代主义诗歌的杰出代表。中国的新诗,在早期的白话诗和新月派诗人的新格律诗热慢慢冷却下去后,到了30年代,现代派诗人开始在诗坛崭露头角。施蛰存在上海创办的《现代》、卞之琳在北平编的《水星》、戴望舒在上海主编的《新诗》,成为现代派诗人的主要阵地。辛笛的新诗创作,就是在这种背景下展开并取得了令人瞩目的成果的。辛笛在1949年以后在中国大陆诗坛的消失与新时期的重新归来,印证了中国现代主义诗歌在中国大陆发展的曲折过程。而辛笛在大陆沉寂的时期.台湾、香港与海外诗人却对他有高度评价,则彰显了辛笛在整个华人文化圈的影响。在我看来,辛笛的现代诗创作实践体现了现代主义与中国古典诗歌传统的交融、现代主义与现实主义精神的交融,诗人的人生智慧与诗歌智慧的交融。这种交融使中国现代诗在富有深厚民族文化底蕴的中国大地上结出了奇葩,也使辛笛在中国现代诗发展史上构成一座里程碑式的存在。
《看一支芦苇--辛笛诗歌研究文集》编著者吴思敬等。辛笛是中国现代主义诗歌的杰出代表。中国的新诗,在早期的白话诗和新月派诗人的新格律诗热慢慢冷却下去后,到了30年代,现代派诗人开始在诗坛崭露头角。施蛰存在上海创办的《现代》、卞之琳在北平编的《水星》、戴望舒在上海主编的《新诗》,成为现代派诗人的主要阵地。辛笛的新诗创作,就是在这种背景下展开并取得了令人瞩目的成果的。辛笛在1949年以后在中国大陆诗坛的消失与新时期的重新归来,印证了中国现代主义诗歌在中国大陆发展的曲折过程。而辛笛在大陆沉寂的时期.台湾、香港与海外诗人却对他有高度评价,则彰显了辛笛在整个华人文化圈的影响。在我看来,辛笛的现代诗创作实践体现了现代主义与中国古典诗歌传统的交融、现代主义与现实主义精神的交融,诗人的人生智慧与诗歌智慧的交融。这种交融使中国现代诗在富有深厚民族文化底蕴的中国大地上结出了奇葩,也使辛笛在中国现代诗发展史上构成一座里程碑式的存在。
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