△《演禽通纂》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
不著撰人姓名。乃以演禽法推人禄命造化之书也。相传谓出于黄帝七玄之说。唐时有《都利聿斯经本梵书》五卷。贞元中,李弥乾将至京师,推十二星行历,知人贵贱。至宋而又有秤星经者,演十二宫宿度以推休咎,亦以为出于梵学。晁公武《读书志》复有《鲜鹗经》十卷,以星禽推知人吉凶,言其性情嗜好。说者谓本神仙之说,故载于《道藏》。其书均已失传。而详溯源流,要皆为谈演禽者所自祖。今世亦颇有通其术者,则以为本於明之刘基。然其中如《甲子宝瓶》之类,与回回历所载名目相近,似其源亦出于西域。盖即秤星鲜鹗之支流,传者忘其自来,遂举而归之于基,非其实也。其书上卷载三十六禽喜好吞咽,干支取化,及旬头胎命流星十二宫行限入手之法。下卷鉴形赋,具论穷达夭寿吉凶变幻之理。其词为俗师所缀集,大抵鄙俚不文,而其法则相承已久,可与三命之学相为表里,故存之以备一家。至鉴形赋,世或别为一书,名之曰《星禽直指》。其实上卷提其纲,下卷竟其用,为说相辅。今仍合为一集云。
《徐氏珞琭子赋注》·二卷(永乐大典本)宋徐子平撰。《珞琭子》书为言禄命者所自出,其法专以人生年月日时八字推衍吉凶祸福。李
《太清神鉴》·六卷(永乐大典本)旧本题后周王朴撰。乃专论相法之书也。考朴事周世宗为枢密使。世宗用兵,所向克捷,朴之筹画为
《李虚中命书》·三卷(永乐大典本)旧本题鬼谷子撰,唐李虚中注。虚中字常容,魏侍中李冲八世孙。进士及第。元和中官至殿中侍御
《天文主管》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)首题明昌元年司天台少监赐紫金鱼袋臣武亢重行校正。盖金章宗时经进之书。案《金史
《唐开元占经》·一百二十卷(浙江巡抚采进本)唐瞿昙悉达撰。《唐书·艺文志》载一百十卷。《玉海》引《唐志》亦同,又注云,《
《画前易衍》·(无卷数,江西巡抚采进本)国朝徐灿撰。灿字朗亭,号玉峰,昆山人。乾隆辛酉举人。其书以太极函三兼综河洛理数,
《贵贱定格五行相书》·一卷(永乐大典本)旧本题唐袁天纲撰,盖依托也。其说谓春夏秋冬十二时各变移部位,而曰某时生居黄帝之头
《百中经》·(无卷数,浙江巡抚采进本)不著撰人名氏。考陈振孙《书录解题》有《信斋百中经》一卷,安庆府本,不著名氏。又《怡
《禽总法》·(无卷数,浙江巡抚采进本)不著撰人名氏。言八门休旺及二十八宿降伏、厌禳之法。其论禽宿,多援引古人以自神。至谓
《奇门说要》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明郭仰廉编。仰廉始末未详。是书即阴阳十八局起例立成之说,别无要指,盖亦从诸书
《玄包》·五卷、附《玄包数总义》·二卷(浙江汪启淑家藏本)北周卫元嵩撰。唐苏源明传,李江注。宋韦汉卿释音。其《总义》二卷
《星命溯源》·五卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著编辑者名氏。第一卷为《通玄遗书》,杂录唐张果之说,凡三篇。第二卷为《果老
《将门秘法阴符经》·三卷(浙江巡抚采进本)不著撰人名氏,但称为陈抟所传。分前、后、别三集。前集取星平家三刑方为安营要诀,
《易占经纬》·四卷(江苏巡抚采进本)明韩邦奇撰。邦奇有《易学启蒙意见》,已著录,兹编专阐卜筮之法,以三百八十四变为经,四
《洪范图说》·四卷(侍讲刘亨地家藏本)国朝舒俊鲲撰。俊鲲字潜夫,溆浦人。其自序云,因钦定《易图说》得《洪范九畴》之数,兼
《洪范图解》·二卷(浙江吴玉墀家藏本)明韩邦奇撰。邦奇有《易学启蒙意见》,已著录。是编因蔡沈《洪范皇极》内外篇复为图解,
《军占杂事》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。所载亦多行兵占候之法。其书前半已有阙佚,而后半别题神武金鉴,自
《奇门要略》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。大都摭拾《奇门五总龟》之说,略加诠次,於得奇、得门、得使毫无所
《太微经》·二十卷(河南巡抚采进本)明文翔凤撰。翔凤字天瑞,号太青,三水人。万历庚戌进士,官至太仆寺少卿。其作此书,盖以
《太乙成书》·八卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。是书以太乙五将奇偶二算演七十二局,视岁神吉凶。其法以上元甲子岁