△《颜氏家训》·二卷(江西巡抚采进本)
旧本题北齐黄门侍郎颜之推撰。考陆法言《切韵序》作於隋仁寿中,所列同定八人,之推与焉,则实终於隋。旧本所题,盖据作书之时也。陈振孙《书录解题》云,古今家训,以此为祖。然李翱所称《太公家教》,虽属伪书,至杜预《家诫》之类,则在前久矣。特之推所撰,卷帙较多耳。晁公武《读书志》云,之推本梁人,所著凡二十篇。述立身治家之法,辨正时俗之谬,以训世人。今观其书,大抵於世故人情,深明利害,而能文之以经训,故《唐志》、《宋志》俱列之儒家。然其中归心等篇,深明因果,不出当时好佛之习。又兼论字画音训,并考正典故,品第文艺,曼衍旁涉,不专为一家之言。今特退之杂家,从其类焉。又是书《隋志》不著录,《唐志》、《宋志》俱作七卷,今本止二卷。钱曾《读书敏求记》载有宋钞淳熙七年嘉兴沈揆本七卷。以阁本、蜀本及天台谢氏所校五代和凝本参定,末附考证二十三条,别为一卷,且力斥流俗并为二卷之非。今沈本不可复见,无由知其分卷之旧,姑从明人刊本录之。然其文既无异同,则卷帙分合,亦为细故,惟考证一卷佚之可惜耳。
《衡书》·三卷(浙江巡抚采进本)国朝唐大陶撰。大陶字铸采,夔州人。书中自称官长子时事。盖尝为长子县知县也。是书凡核儒、仁
《读书杂抄》·二卷(江苏巡抚采进本)宋魏了翁撰。其书多辨证经义之语。若引《左传》或濡马褐以救之注,褐,马衣,遂谓马有衣,
《望崖录》·二卷(两淮盐政采进本)明王世懋撰。是书内篇一卷,皆谈佛理。自称以三教归一,与林兆恩、屠隆所见相同。盖明中叶以
《忍经》·一卷(永乐大典本)元吴亮撰。亮字明卿,钱塘人。前有冯寅序,称吴君精於经术吏事,至元癸巳解海运元幕之任,恬淡自居
《天禄阁外史》·八卷(内府藏本)旧本题汉黄宪撰。前有晋谢安,唐田宏、陆贽题词。每篇又有宋韩洎赞,而冠以王鏊之序。词旨凡鄙
《狂夫之言》·三卷、《续狂夫之言》·二卷(浙江孙仰曾家藏本)明陈继儒撰。继儒有《邵康节外纪》,已著录。此书曰《狂夫之言》
《居家必用事类全集》·十卷(内府藏本)不著撰人名氏。载历代名贤格训及居家日用事宜,以十干分集,体例颇为简洁。辛集中有大德
《学道记言》·五卷、《事行纪略》·一卷(浙江巡抚采进本)明周思兼撰。思兼字叔夜,华亭人。嘉靖丁未进士,官至湖广按察司佥事
《类说》·六十卷(两江总督采进本)宋曾慥编。慥字端伯,晋江人。官至尚书郎,直宝文阁。奉祠家居,撰述甚富。此乃其侨寓银峰时
《意见》·一卷(浙江巡抚采进本)明陈于陛撰。案明嘉隆时有两陈于陛,一为曲周人,嘉靖己未进士,官至南京户部尚书。一为南充人
《密斋笔记》·五卷、《续记》·一卷(永乐大典本)宋谢采伯撰。采伯字元若,台州临海人。宰相深甫之子,理宗后谢氏之伯叔行也。
《病榻寤言》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)明陆树声撰。自序谓卧病初起,捉笔疾书,名寤言者,以其得於寤寐也。中多养生家言。至於
《勤有堂随录》·一卷(编修程晋芳家藏本)元陈栎撰。栎有《书传纂疏》,已著录。此其随笔劄记之文也。虽多谈义理,而颇兼考证,
《听心斋客问》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)旧题庐山山人万尚父撰,不详其履贯。书中大旨皆宗尚二氏之学,谓一切声色,弗以耳听而
《山居代譍》·一卷(浙江巡抚采进本)不著撰人名氏。凡胪列山居、园居、舟居、游居、瓢居、独居、酣居、宵居、睡居、病居十目,
《博学汇书》·十二卷(内府藏本)明来集之撰。凡读书所得,随笔记录,不分门目,惟以类相从,鳞次栉比,俾可互证。视他书丛杂无
《辨学遗牍》·一卷(两江总督采进本)明利玛窦撰。利玛窦有《乾坤体义》,已著录。是编乃其与虞淳熙论释氏书,及辨莲池和尚《竹
《便民图纂》·十六卷(安徽巡抚采进本)不著撰人名氏。第一卷为农务图十五,第二卷为女红图十六,每图皆系以竹枝词一首,第三卷
《清寤斋欣赏编》·一卷(江苏巡抚采进本)明王象晋撰。象晋有《群芳谱》,已著录。是书分六类,曰葆生要览,曰儆身懿训,曰佚老
《百子咀华》·十四卷(两江总督采进本)明胡效臣编。效臣字锺衡,黄州人。万历丙子举人,官旌德县知县。是书取诸子之文而割裂之