△《珩璜新论》·一卷(江苏巡抚采进本)
宋孔平仲撰。平仲字毅父,一作义甫,清江三孔之一也。治平二年进士。元祐中提点京西刑狱。坐党籍,安置英州。崇宁初,召为户部金部郎中,出提举永兴路刑狱,帅鄜延环庆。党论再起,奉祠以卒。事迹具《宋史·本传》。是书一曰《孔氏杂说》。然吴曾《能改斋漫录》引作《杂说》,而此本卷末有淳熙庚子吴兴沈诜跋,称渝川丁氏刊版,已名《珩璜论》。则宋时原有二名。今刊本皆题《杂说》,而钞本皆题《珩璜新论》,盖各据所见本也。是书皆考证旧闻,亦间托古事以发议,其说多精核可取。盖清江三孔在元祐、熙宁之间皆卓然以文章名,非言无根柢者可比也。卷末附录杂说七条,在诜跋之前,皆此本所佚,疑为诜所补钞。今并附入,以成完书。至《珩璜》之名,诜已称莫知所由,又以或人碎玉之解为未是。考《大戴礼》载曾子曰:君子之言,可贯而佩。珩璜皆贯而佩者,岂平仲本名杂说,后人推重其书,取贯佩之义,易以此名欤?考平仲与同时刘安世、苏轼,南宋林栗、唐仲友,立身皆不愧君子,徒以平仲、安世与轼不协於程子,栗与仲友不协於朱子,讲学家遂皆以寇雠视之。夫人心不同,有如其面,虽均一贤者,意见不必相符。论者但当据所争之一事,断其是非,不可因一事之争,遂断其终身之贤否。韩琦、富弼不相能,不能谓二人之中有一小人也。因其一事之忤程、朱,遂并其学问、文章、德行、政事一概斥之不道,是何异佛氏之法不问其人之善恶,但皈五戒者有福,谤三宝者有罪乎?安世与轼,炳然与日月争光,讲学家百计诋排,终不能灭其著述。平仲则惟存《本集》、《谈苑》及此书,栗惟存《周易经传集解》一书,仲友惟存《帝王经世图谱》一书。援寡势微,铄於众口,遂俱在若存若亡间。实抑於门户之私,非至公之论,今仍加甄录,以持其平。若沈继祖之《栀林集》,散见於《永乐大典》者,尚可排缉成帙。以其人不足道,而又与朱子为难,则弃置不录,以昭衮钺,凡以不失是非之真而已。
《心镜编》·十卷(浙江巡抚采进本)国朝谭文光撰。皆裒辑前言往行之可为法戒者,故以心镜为名。分敦伦、修身、勤学、积德、治家
《古今艺苑谈概上集》·六卷、《下集》·六卷(两江总督采进本)旧本题俞文豹撰。案文豹宋人,所著《吹剑录外集》,已著录。此编
《一菴杂问录》·一卷(两江总督采进本) 明唐枢撰。是书自心性知觉至进德修业,旁及於诗学、韵学、字学、乐律,皆设为问答。其
《琅琊曼衍》·四卷(江苏巡抚采进本)明张鼎思撰。鼎思字慎吾,安阳人。万历丁丑进士。是编皆考证之文,然皆抄撮前人之语。其第
《齐东野语》·二十卷(两江总督采进本)朱周密撰。密有《武林旧事》,已著录。密本济南人,其曾祖扈从南渡,因家吴兴之弁山,自
《古介书》·(无卷数,安徽巡抚采进本)题东海黄禺、金定邵闇生编,不知为何许人。分前后二集。前集载丰坊《伪大学古本》、《大
《续说郛》·四十六卷(通行本)明陶珽编。珽,姚安人。万历庚戌进士。是编增辑陶宗仪《说郛》,迄於元代,复杂抄明人说部五百二
《愧郯录》·十五卷(江苏巡抚采进本)宋岳珂撰。珂有《九经三传沿革例》,已著录。是书多记宋代制度,参证旧典之异同。曰愧郯者
《蓉槎蠡说》·十二卷(浙江孙仰曾家藏本)国朝程哲撰。哲字圣跂,歙县人。此编前有王士祯序,称其抱博辨之才,具论断之识,无雷
《海涵万象录》·四卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明黄润玉撰。润玉有《四明文献录》,已著录。是书乃润玉孙溥录其平日言论,分四
《赵氏连城》·十八卷(福建巡抚采进本)明赵世显撰。世显字仁甫,侯官人。万历癸未进士,官梁山县知县。是书中分三种;一为《客
《尚论持平》·二卷、《析疑待正》·二卷、《事文标异》·一卷(浙江吴玉墀家藏本)国朝陆次云撰。次云有《八纮译史》,已著录。
《张考夫遗书》·五卷(两江总督采进本)国朝张履祥撰。是编书凡四种,曰训子语二卷,曰经正录一卷,曰备忘录一卷,曰书简一卷。
《宾退录》·十卷(江苏巡抚采进本)宋赵与旹撰。与旹字行之。(案:宝祐五年陈崇礼作是书序,称其字曰德行,与墓志铭不同,或有
《戒庵漫笔》·八卷(浙江鲍士恭家藏本)明李诩撰。诩字厚德,江阴人。少为诸生。坎坷不第,年八十馀而卒。所作《世德堂吟稿》、
《天禄阁外史》·八卷(内府藏本)旧本题汉黄宪撰。前有晋谢安,唐田宏、陆贽题词。每篇又有宋韩洎赞,而冠以王鏊之序。词旨凡鄙
《警心类编》·四卷(江苏巡抚采进本)明张位撰。位有《问奇集》,已著录。是书乃其罢相后所辑,故多老氏谦退之旨,佛氏因果之谈
《王氏二书选要》·十一卷(江西巡抚采进本)明王贞善撰。贞善字如性,泰和人。是编为邹元标所选定。凡静谈五卷。前四卷皆其语录
《青林杂录》·一卷(浙江巡抚采进本)明王薰撰。薰字简之,天台人。嘉靖中为黄岩县学生。是书盖其随笔记录之文,后人抄而传之者
《文园漫语》·一卷(浙江吴玉墀家藏本)旧本题程希尧撰。不著时代,亦不详其始末。书中诗韵更定一条,称我朝洪武正韵,则明人也