△《师友谈记》·一卷(两淮盐政采进本)
宋李廌撰。廌有《德隅斋画品》,已著录。是书记苏轼、范祖禹及黄庭坚、秦观、晁说之、张耒所谈,故曰师友。其人皆元祐胜流,而廌之学问文章,亦足与相亚,能解诸人之所谈。所载多名言格论,非小说琐录之比。其述秦观论赋之语,反覆数条,曲尽工巧,而终以为场屋之赋不足重,可谓不阿所好。书中称哲宗为今上,盖作於元祐中。末记苏轼为兵部尚书及帅定州事。轼到定州不久,即南迁,则是书之成又当在元祐诸人尽罹贬斥之后。知其交由神契,非以势利相攀。且以潦倒场屋之人,於《新经义》盛行之时,曲附其说,即可以立致科第,而独载排斥笑谑之语,不肯少逊,穷视其所不为,亦可谓介然有守矣。寥寥数简之书,而至今孤行於天地间,岂偶然哉!
《宗藩训典》·十二卷(江苏周厚堉家藏本)明冯柯撰。柯字贞白,慈谿人。以荐举侍襄靖王书堂。是编即奉襄王令所作。取史书中诸藩
《封氏闻见记》·十卷(安徽巡抚采进本)唐封演撰。演里贯未详。考封氏自西晋、北魏以来,世为渤海蓚人,然《唐书·宰相世系表》
《一贯编》·四卷(江西巡抚采进本)明罗汝芳撰。汝芳有《孝经宗旨》,已著录。王守仁之学一传而为王艮,再传而为徐樾,三传而为
《积承录》·一卷(浙江巡抚采进本)明唐枢撰,其门人吴思诚编。以其承受於师门者积为一书,故曰《积承录》。卷首即拈真心二字立
《汾上续谈》·一卷(浙江巡抚采进本)明朱孟震撰。其体例与《河上楮谈》同,而所记多琐事,惟安南国试录一条,叙述颇详,足资考
《琅琊代醉编》·四十卷(编修汪如藻家藏本)明张鼎思撰。鼎思有《琅琊曼衍》,已著录。是编乃其自给事中谪滁州驿丞时杂钞诸史百
《近事会元》·五卷(兵部侍郎纪昀家藏本)宋李上交撰。上交,赞皇人。始末未详。是书成於嘉祐元年。前有上交自序。陈振孙《书录
《古今韵史》·十二卷(副都御史黄登贤家藏本)明陈继儒撰。是书摭拾诸书隽语,分类编次。凡韵人二卷,韵事二卷,韵语三卷,韵诗
《太薮外史》·一卷(户部尚书王际华家藏本)明蔡羽撰。羽字九逵,自号林屋山人,又称左虚子,吴县人。由国子生授南京翰林院孔目
《云谷杂记》·四卷(永乐大典本)宋张淏撰。淏有《会稽续志》,已著录。此书《书录解题》、《宋史·艺文志》皆不载,惟《文渊阁
《乐善录》·二卷(内府藏本)宋李昌龄撰。昌龄始末未详。书中引胡仔《苕溪渔隐丛话》及叶梦得《岩下放言》,盖绍兴后人。大旨皆
《陆学士杂著》·十一卷(浙江巡抚采进本)明陆树声撰。树声有《平泉题跋》,已著录。是编皆其所著杂说。曰《汲古丛语》一卷,曰
《识仁编》·二卷(两江总督采进本)明罗汝芳撰。其门人杨起元编。名以识仁者,盖取程子为学须先识仁之语也。然是书皆提唱禅宗,
《望崖录》·二卷(两淮盐政采进本)明王世懋撰。是书内篇一卷,皆谈佛理。自称以三教归一,与林兆恩、屠隆所见相同。盖明中叶以
《寿世秘典》·十八卷(两江总督采进本)国朝丁其誉撰。其誉字蜚公,如皋人。顺治乙未进士,官行人司行人。是书专为养生而作,凡
《卮言馀录》·十三卷(山东巡抚采进本)明林炫撰。炫字贞孚,闽县人。正德甲戌进士,官至通政司参议。是编乃其随笔劄记,多谈典
《说郛》·一百二十卷(通行本)明陶宗仪编。宗仪有《国风尊经》,已著录。《因树屋书影》称,南曲老寇四家有宗仪《说郛》全部,
《病榻寤言》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)明陆树声撰。自序谓卧病初起,捉笔疾书,名寤言者,以其得於寤寐也。中多养生家言。至於
《政训》·二卷(两江总督采进本) 明彭韶编。韶字凤仪,莆田人。天顺丁丑进士,官至刑部尚书。谥惠安。事迹具《明史》本传。是
《物理小识》·十二卷(江苏巡抚采进本)明方以智撰。以智有《通雅》,已著录。此书为其子中通、中德、中发、中履所编,又《通雅