△《常谈》·一卷(永乐大典本)
宋吴箕撰。箕字嗣之,新安人。乾道五年进士,授仁和主簿,分教临川。历知当涂县。为赵汝愚所重,召主审察。寻以疾卒。《宋史》不为立传,其事迹仅见於《徽州志》。所著尚有《听词类稿》十二册,已久佚不传。惟此书之目,《宋史·艺文志》载有一卷。今散见《永乐大典》各韵中者,抄撮薈萃,犹存一百馀条。大抵皆评骘史事,而间及於考证。《徽州志》称箕之在临川也,与陆九渊游,相与讲明义理,盖深有得於金谿之学。今以此书与《九渊文集》互勘,如《九渊经德堂记》论汉高祖为义帝讨项羽一事,谓新城三老深知天下大计,而箕亦谓新城老人独知而言之,汉有天下,遂定於此。又《九渊语录》论曹参相汉,谓其能师盖公,用黄老术,汉家之治,血脉在此;而箕亦谓参得安静之体,盖公清心之言,有以先入之。其旨趣往往相合,似乎墨守不变者。及观其论汲黯一条,《九渊集》中称黯仗节守义,虽曰未学,必谓之学,而箕乃以谓黯之直谏,本於气质,非学而得,故昧於大道。其说又如枘凿之不相入。可见箕之学术虽本陆氏,而亦不为苟同,与辅广诗《童子问》一字一句坚持门户者,其心术之公私,相去远矣。观尤袤与箕同时,而所辑《遂初堂书目》已列有常谈之名,则当日即珍重其书也。今以所存各条,依次裒缀,勒为一帙,用还《宋志》卷目之旧。中间所引《外史梼杌》、《国史补长编》诸条,或摘录原书,无所论断,疑《永乐大典》已有脱文。今无可校补,亦姑仍原本录之焉。
《青溪暇笔》·三卷(江苏巡抚采进本)明姚福撰。福字世昌,自号守素道人,江宁人。是编皆劄记读书所得,及杂录耳目见闻。其首卷
《雅俗稽言》·四十卷(湖南巡抚采进本)明张存绅撰。存绅字叔行,号见其,华容人。天启中由贡生官蒲圻县训导。是书抄撮杂说,凡
《二楼纪略》·四卷(浙江巡抚采进本)国朝佟赋伟撰。赋伟字青士,襄平人。官宁国府知府。宁国旧有北楼,即南齐谢朓之高斋。明嘉
《林全子集》·四十卷(安徽巡抚采进本)明林兆恩撰。兆恩字懋勋,号龙江,又号子谷子,又称三教先生,莆田人。生平立说,欲合三
《岩下放言》·三卷(两淮盐政采进本)宋叶梦得撰。其自崇庆节度使致仕退居卞山时作也。陈振孙《书录解题》作一卷,此本乃三卷,
《经鉏堂杂志》·八卷(江西巡抚采进本)宋倪思撰。思有《班马异同》,已著录。是编乃其晚年劄记之文。其学杂出於释、老,务为恬
《翼学编》·十三卷(内府藏本)明朱应奎撰。应奎字丽明,广汉人。考太学进士题名碑,嘉靖辛丑科有朱应奎,锦衣卫籍,不知即其人
《认字测》·三卷(浙江鲍士恭家藏本)明周宇撰。宇有《字考启蒙》,已著录。是书标八十一字,每字各为疏解一篇。其义欲借以讲学
《读书十六观》·一卷(浙江孙仰曾家藏本)明陈继儒撰。采古人成语,自吕献可以下凡十六条,联缀成编,以为读书之法。命名之义,
《谭苑醍醐》·九卷(江苏巡抚采进本)明杨慎撰。其书亦皆考证之语,与《丹铅录》大致相出入,而亦颇有异同。首有嘉靖壬寅自序。
《学林》·十卷(浙江吴玉墀家藏本)宋王观国撰。观国,长沙人。其事迹不见於《宋史》,《湖广通志》亦未之载。惟贾昌朝《群经音
《真如子醒言》·九卷(两江总督采进本)明王化隆撰。化隆自号真如子,广汉人。由贡生官主簿。其书分天道、地道、人道、懋修、订
《艺林剩语》·十二卷(浙江巡抚采进本)明顾成宪撰。成宪字初章,松江人。是书或杂举古事而缀以论断,或自立议论而证以古事,其
《浣水续谈》·一卷(浙江吴玉墀家藏本)明朱孟震撰。是编乃万历十三年孟震官四川按察使时所作,故以浣水为名。浣水者,浣花溪也
《杨公笔录》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)宋杨延龄撰。延龄里居未详。书中自称元丰中为山阴尉,又曰任隰州司户,又曰元丰八
《销夏》·四卷(内府藏本)明陈继儒撰。其书杂录清胜之事,取其可以销夏,如冰荷玉帐见於诸小说家者,靡不采录。纤仄琐碎,亦可
《正杨》·四卷(直隶总督采进本)明陈耀文撰。耀文有《经典稽疑》,已著录。是书凡一百五十条,皆纠杨慎之讹。成於隆庆己巳。前
《祝子罪知》·七卷(两江总督采进本)明祝允明撰。允明有《苏材小纂》,已著录。是编乃论古之言。其举例有五,曰举,曰刺,曰说
《其发编》·四卷(山西巡抚采进本)明曹于汴撰。于汴字自梁,安邑人。万历壬辰进士,官至左都御史。事迹具《明史·本传》。是编
《祛疑说》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)宋储泳撰。泳字文卿,号华谷,侨居华亭。工於吟咏,其诗集今已失传。惟《诗家鼎脔》、《至