△《涧泉日记》·三卷(永乐大典本)
宋韩淲撰。淲字仲止,涧泉其号。世居开封,南渡后其父流寓信州,因隶籍於上饶。陶宗仪《说郛》载此书数条,题曰宋虎撰,盖传刻讹脱。《江西通志》作韩琥,厉鹗《宋诗记事》又作韩氵虒。考淲兄名沆,弟名济,皆连水旁,则其名从水不从玉,作琥为误。又考《说文》氵虒水名。徐铉注,息称切,别无他义。又淲,水流貌,即诗滮池之滮。徐铉音皮彪切,则名取流而字取止,於义为协,作氵虒亦误也。淲《宋史》无传,仕履始末无考。惟戴复古《石屏集》有挽韩仲止诗云,雅志不同俗,休官二十年。隐居溪上宅,清酌涧中泉。慷慨商时事,凄凉绝笔篇。三篇遗稿在,当并史书传。自注云:时事惊心,得疾而卒。作所以商山人、所以桃源人、所以鹿门人三诗,盖绝笔也。知淲乃遭逢乱世,坎坷退居,赍志以殁之士矣。是书《宋史·艺文志》不著录,无从知其卷帙之旧。今以散见《永乐大典》中者裒合排次,勒为三卷,约略以次相从,其有关史事者居前,品评人物者次之,考证经史者,又次之,品定诗文者又次之,杂记山川古迹者又次之。虽未必尽复其旧,然亦粲然可观矣。考《东南纪闻》载淲清高绝俗,不妄见贵人,亦不妄受馈遗,其人品学问,即具有根柢。又参政韩亿之裔,吏部尚书韩元吉之子,其亲串亦皆当代故家,如东莱吕氏之类,故多识旧闻,不同剿说。所记明道二年明肃太后亲谒太庙事,可证《石林燕语》之误。大观四年四月命礼部尚书郑允中等修哲宗正史事,亦可补史传之遗。其他议论,率皆精审。在宋人说部中固卓然杰出者也。
《天主实义》·二卷(两江总督采进本)明利玛窦撰。是书成於万历癸卯,凡八篇。首篇论天主始制天地万物而主宰安养之。二篇解释世
《青林杂录》·一卷(浙江巡抚采进本)明王薰撰。薰字简之,天台人。嘉靖中为黄岩县学生。是书盖其随笔记录之文,后人抄而传之者
《芥隐笔记》·一卷(通行本)宋龚颐正撰。颐正字养正,处州遂昌人。本名敦颐,光宗受禅,改今名。为国史院检讨官。其书名《芥隐
《厚德录》·四卷(内府藏本)宋李元纲撰。元纲有《圣门事业图》,已著录。此录盛陈果报,兼以神怪。如言张孝基以还产为山神,及
《听潮居存业》·十卷(江西巡抚采进本)国朝原良撰。良字鸣喜,江西乐安人。顺治中贡生。官宁都县训导。是书分十编,各立四字标
《诚斋杂记》·二卷(内府藏本)旧本题元林坤撰。前有永嘉周达卿序,称坤字载卿,会稽人。曾官翰林,所著书凡十二种,此乃其一。
《因领录》·一卷(浙江巡抚采进本)明唐枢撰,其壻吴允恭编。皆枢讲学往复书札。词意诞谩,多涉佛理。费攀龙序称,初述神体以揭
《观生手镜》·一卷(浙江巡抚采进本)旧本题薠川布衣编,不著名氏。书中摘载古事,每事缀以评语,所徵引至明代而止。其持论不甚
《知新录》·三十二卷(安徽巡抚采进本)国朝王堂撰。棠字勿翦,歙县人。是书成於康熙丁酉。每一事采集众说,考其原始,参以论断
《拳拳录》·二卷(江西巡抚采进本)国朝李衷灿撰。衷灿号梅村,含山人。官荆门州知州。其学出鹿善继孙奇逢。是书分内、外二篇。
《留青日札》·三十九卷(浙江巡抚采进本)明田艺衡撰。艺衡有《大明同文集》,已著录。是书欲仿《容斋随笔》、《梦溪笔谈》,而
《夜灯管测》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明沈恺撰。恺字舜臣,号凤峰,南直隶华亭人。嘉靖己丑进士,官至湖广布政司右参政
《合刻五家言》·(无卷数,安徽巡抚采进本)明锺惺编。惺有《诗经图史合考》,已著录。是书一曰道言,凡十二卷,即《文子》也;
《七颂堂识小录》·一卷(浙江巡抚采进本)国朝刘体仁撰。体仁字公勇,诸书或作公。即古勇字也。河南棣川卫人。顺治乙未进士,官
《外戚事鉴》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。《千顷堂书目》有明宣宗《御制外戚事鉴》五卷。於汉以下历代戚里之
《靖康缃素杂记》·十卷(通行本)宋黄朝英撰。晁公武《读书志》曰:朝英,建州人。绍圣后举子。又曰:所记凡二百事。今本卷数与
《远壬文》·一卷(两淮盐政采进本)明王世懋撰。是编乃其训导子弟之作,缕陈亲狎之害,词虽浅近,而切中物情。后有王三锡、钱顺
《历代驸马录》·二卷(永乐大典本)明洪武中奉敕撰。其书取自汉至宋尚主之人,各叙其善恶事迹,以示法戒,亦演以俗语。
《同归集》·十六卷(内府藏本)国朝吴调元撰。调元字雨苍,石城人。据卷首胡世安序,盖尝以举人官教谕者也。是书成於顺治丁酉,
《耄馀杂识》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)明陆树声撰。其书成於万历甲寅。杂抒所见,颇有足以警世厉俗者。而多杂二氏之学,不为纯