△《祝子罪知》·七卷(两江总督采进本)
明祝允明撰。允明有《苏材小纂》,已著录。是编乃论古之言。其举例有五,曰举,曰刺,曰说,曰演,曰系。举曰是是,刺曰非非,说曰原是非之故,演曰布反复之情,系曰述古作以证斯文。一卷至三卷皆论人,四卷论诗文,五卷、六卷论佛、老,七卷论神、鬼、妖、怪。其说好为创解。如谓汤、武非圣人,伊尹为不臣,孟子非贤人,武庚为孝子,管、蔡为忠臣,庄周为亚孔子一人,严光为奸鄙,时苗、羊续为奸贪,谢安为大雅君子,终弈折屐非矫情。邓攸为子不孝,为父不慈,人之兽也。王珪、魏徵为不臣,徐敬业为忠孝,李白百俊千英万夫之望,种放为鄙夫,韩愈、陆贽、王旦、欧阳修、赵鼎、赵汝愚为匿非。论文则谓韩、柳、欧、苏不得称四大家,论诗则谓诗死於宋,论佛、老为不可灭,皆剿袭前人之说,而变本加厉。王宏撰《山志》曰:祝枝山,狂士也。著《祝子罪知录》。其举刺予夺,言人之所不敢言。刻而戾,僻而肆,盖学禅之弊。乃知屠隆、李贽之徒,其议论亦有所自,非一日矣。圣人在上,火其书可也,其说当矣。《千顷堂书目》载《祝子罪知》十卷,此本仅七卷,而佚去八、九、十三卷。卷为一册。惟第五卷并入四卷之后,藏书者未经繙阅,以为阙第五卷,乃改七卷七字为五字,搀入六卷之前。不知五、六两卷皆论佛、老,安得参以七卷之神、鬼、妖怪也。殆坊肆贾人无知者之所为欤。然如是之书,不完亦不足惜也。
《观善书》·二十卷(永乐大典本)明仁孝皇后撰。书成於永乐三年。其所采辑兼及三教,盖意主劝戒下愚,不及所作《内训》之纯粹也
《筠廊偶笔》·二卷、《二笔》·二卷(内府藏本)国朝宋荦撰。荦有《沧浪小志》,已著录。是书皆杂记耳目见闻之事。其中如回雁峰
《谭概》·三十六卷(内府藏本)明冯梦龙撰。是编分类汇辑古事,以供谈资。然体近俳谐,无关大雅。
《天禄阁外史》·八卷(内府藏本)旧本题汉黄宪撰。前有晋谢安,唐田宏、陆贽题词。每篇又有宋韩洎赞,而冠以王鏊之序。词旨凡鄙
《谰言长语》·一卷(内府藏本)明曹安撰。安字以宁,号蓼壮,松江人。正统甲子举人。官安邱县教谕。是书前有安自序,谓皆零碎之
《息斋藏书》·十二卷(山西巡抚采进本)国朝裴希度撰。希度字晋卿,号中菴,阳曲人。崇祯甲戌进士,官监察御史。入国朝官至太常
《牧鉴》·十卷(浙江巡抚采进本)明杨昱撰。昱字子晦,别号东谿,汀州人。是书以经史百家之言有关政治者,裒辑成帙。为类凡四,
《逌旃琐语》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)明苏祐撰。祐字允吉,一字舜泽,濮州人。嘉靖丙戌进士,官至兵部尚书。是书杂记碎事,而
《古今评录》·四卷(浙江巡抚采进本)明商维濬撰。维濬字初阳,会稽人。世所传商氏《稗海》,即所辑也。是书皆借古事立论,不出
《格物粗谈》·二卷(编修程晋芳家藏本)旧本亦题苏轼撰。分天时、地理等二十门,与世所传轼《物类相感志》大略相似。后有元范梈
《瓶花斋杂录》·一卷(编修程晋芳家藏本)明袁宏道撰。宏道有《觞政》,已著录。此书多记闻见杂事,及经验医方,间及书传,持论
《枕谈》·一卷(江苏巡抚采进本)明陈继儒撰。仅寥寥数条。自跋谓读古人书,往往承袭讹谬,因取目前常用之语而考据之。然亦各有
《快书》·五十卷(两淮盐政采进本)明闵景贤、何伟然同编。景贤字士行,乌程人。伟然字仙臞,仁和人。是编割裂诸家小品五十种,
《能改斋漫录》·十八卷(浙江巡抚采进本)宋吴曾撰。曾字虎臣,崇仁人。秦桧当国时,曾上所业得官。绍兴癸酉,自敕局改右承奉郎
《李氏居室记》·五卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明李濂撰。濂有《祥符先贤传》,已著录。是编乃其退老居乡,筑别墅於郊外。有堂
《俨山外纪》·一卷(编修程晋芳家藏本)旧本题明陆深撰。深有《南巡日录》,已著录。此书载《学海类编》中,乃曹溶於深《俨山堂
《二十五言》·一卷(浙江巡抚采进本)明利玛窦撰。西洋人之入中国自利玛窦始,西洋教法传中国亦自此二十五条始。大旨多剽窃释氏
《艺彀》·三卷、《彀补》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)明邓伯羔撰。伯羔有《今易筌》,已著录。是书援据经籍,考证详赡,虽多本旧
《长水日抄》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)明陆树声撰。树声有《平泉题跋》,已著录。此书前有自序,称自请谢归,年衰病积,追忆见
《纪录汇编》·二百十六卷(浙江鲍士恭家藏本)明沈节甫编。节甫,乌程人。嘉靖己未进士,官至工部左侍郎。谥端靖。是书采嘉靖以