△《元和姓纂》·十八卷(永乐大典本)
唐林宝撰。宝,济南人。官朝议郎,太常博士。序称元和壬辰岁,盖宪宗七年也。宝,《唐书》无传,其名见於《艺文志》。诸家书目所载并同。惟《唐会要》称王涯撰,盖以涯曾作序而讹。郑樵《通志》又称李林宝撰,则因李吉甫命宝作是书,当日二名连书,传写脱去吉甫字,遂并为一人。观樵《姓氏略》中讥宝作《姓纂》,而不知林姓所自出,则《艺文略》中本作林宝可知也。焦竑《国史经籍志》亦因之作李林宝,误之甚矣。其论得姓受氏之初,多原本於《世本》、《风俗通》。其他如《世本》、《族姓记》,《三辅决录》以及《百家谱》、《英贤传》、《姓源韵谱》、《姓苑》诸书,不传於今者,赖其徵引,亦皆班班可见。郑樵氏作《族略》,全祖其文,盖亦服其该博也。但宝以二十旬而成书,援引间有讹谬。且当矜尚门第之时,各据其谱牒所陈,附会攀援,均所不免。观《白居易集》自叙家世,以白乙丙为祖,而云出自白公胜。颠倒时代,悖谬显然,其他可知。洪迈《容斋随笔》称《元和姓纂》诞妄最多,盖有由也。然於唐人世系则详且核矣。书至宋,已颇散佚。故黄伯思《东观馀论》称得富弼家本,已阙数卷。陈振孙《书录解题》亦称绝无善本,仅存七八。此本在《永乐大典》中,皆割裂其文,分载於太祖《御制千家姓》下,又非其旧第。幸原序犹存,可以考见其体例。今仍依《唐韵》,以四声二百六部次其后先,又以宋邓名世《古今姓氏辨证》所引各条补其阙佚。仍厘为一十八卷。其字句之讹谬,则参校诸书,详加订正,各附案语於下方。至原序称皇族之外各以四声类集,则李姓必居首卷。今独无一字之存,殆修《永乐大典》时已佚其第一册欤?然残编断简,究为文献之所徵也。
《读古纪源》·九卷(山东巡抚采进本)国朝何懋永撰。懋永字念修,山阴人。其书分为二编,一曰三才纬略,一曰六官综制。共分为九
《聚课琼珠诗对》·九卷(永乐大典本)不著撰人名氏,亦不详时代。皆以浅俗对句分类编次。每类之中又分一字、二字、三字、四字等
《策统纲目》·三十九卷(福建巡抚采进本)明卓有见撰。有见,莆田人。其书以邱濬《大学衍义补》、湛若水《圣学格物通》二书为本
《姓源珠玑》·六卷(左都御史张若湛家藏本)明杨信民撰。信民,江阴人。永乐中官日照县知县。是编以《洪武正韵》分隶诸姓,而各
《别本实宾录》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著编辑者名氏。卷首题曰《苏台云翁录》,末志正德五年五月望后苏台云翁录於西
《原始秘书》·十卷(浙江范懋柱家天一阁藏本) 明宁王权撰。权有《汉唐秘史》,已著录。是书体例与《事物纪原》相类,而荒谬特
《经世篇》·十二卷(编修汪如藻家藏本)旧本题昆山顾炎武撰。其书门类,悉依场屋策目,每目一篇,附以诸家杂说,颇为弇陋。盖应
《三场通用引易活法》·九卷(永乐大典本)不著撰人名氏。盖南宋人取说《易》之词,分类排比,以备场屋之用者也。其词虽皆解《易
《花木鸟兽集类》·三卷(两淮马裕家藏本)国朝吴宝芝撰。宝芝,石门人。是书集花木鸟兽故实,分门胪列。原本卷端题臣吴宝芝恭纂
《修辞指南》·二十卷(江苏巡抚采进本)明浦南金编。南金,吴县人。嘉靖壬午举人,官国子监助教。是编取《尔雅》、《左腴》、《
《古今同姓名录》·二卷(永乐大典本)梁孝元皇帝撰。是书见於《梁书》本纪及《隋书·经籍志》者皆作一卷。唐陆善经续而广之,故
《启劄渊海》·二卷(永乐大典本)不著撰人名氏。首载四六体式,次曰四六名对,次曰四六警对,次曰全篇式,次曰时令类。又有起居
《黔类》·十八卷(安徽巡抚采进本)明郭子章撰。子章有《蠙衣生易解》,已著录。是编为其巡抚贵州时所辑,故曰《黔类》,实隶事
《楚骚绮语》·六卷(浙江巡抚采进本)明张之象编。之象有《太史史例》,已著录。是书摘《楚辞》字句以供挦撦,已为剽剟之学。又
《名贤氏族言行类稿》·六十卷(江苏巡抚采进本)宋章定撰。定,建安人。仕履无考。惟此书二十六卷中载其曾祖元振,建炎中进士,
《北堂书钞》·一百六十卷(内府藏本)唐虞世南撰。世南字伯施,馀姚人。官至银青光禄大夫,宏文馆学士。谥文懿。事迹具《唐书·
《启劄锦语》·七卷(永乐大典本)不著撰人名氏,亦不详时代。与《启劄云锦裳》并载《永乐大典》中,其体例相同,其猥鄙亦如出一
《千家姓文》·一卷(两江总督采进本)国朝崔冕撰。冕字贡收,巢县人。是编以村塾所传《百家姓》语无文义,因就史传详加繙阅,得
《刘氏鸿书》·一百八卷(浙江巡抚采进本)明刘仲达编。仲达字九逵,宣城人。是书分二十四类,又分子目二百六十有奇,事实词章,
《御定渊鉴类函》·四百五十卷康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。类书自《皇览》以下,旧本皆佚。其存於今者,惟《北堂书钞》、《艺文