△《永嘉八面锋》·十三卷(浙江鲍士恭家藏本)
不著撰人名氏。卷末有明宏治癸亥都穆跋,谓宋时常有版刻,第云永嘉先生。考陈傅良、叶适当时皆称永嘉先生,相传此为傅良所撰,或曰叶氏为之。今观其间,多傅良平日之语,其为陈氏无疑云云。案《宋史》傅良本传,载所撰有《诗解诂》、《周礼说》、《春秋传左氏章指》行於世,不载此书。其为果出傅良与否,别无显证。然观其第二卷中称今之劝农,不必责於江浙,而当责於两淮,大江以北,黄茅白苇,薈蔚盈目。又称太上皇朝隅官为民害,太上皇毅然罢之。第三卷称国朝熙宁中,则固确然为南宋书。其鲁桓不作鲁威,犯钦宗讳。魏徵不作魏证,犯仁宗嫌名。盖明人重刻所改也。其书凡提纲八十有八,每纲又各有子目。皆预拟程试答策之用,非欲著书,故不署名耳。宋人好持议论,亦一代之风尚,而要其大旨,不失醇正。永嘉之学,倡自吕祖谦,和以叶适及傅良,遂於南宋诸儒别为一派。朱子颇以涉於事功为疑。然事功主於经世,功利主於自私,二者似一而实二,未可尽斥永嘉为霸术。且圣人之道,有体有用。天下之势,有缓有急。陈亮上孝宗疏所谓风痹不知痛痒者,未尝不中薄视事功之病,亦未可尽斥永嘉为俗学也。是编虽科举之书,专言时务,亦何尝涉申、韩、商、孔之术哉!
《朱翼》·(无卷数,浙江巡抚采进本)明江旭奇编。旭奇字舜升,歙县人。万历中官安岳县县丞。《江南通志》列之儒林传,称其在太
《翰墨大全》·一百二十五卷(两淮盐政采进本)宋刘应李撰。应李自称乡贡进士,其里籍未详。是书仿祝穆《事文类聚》之例,分二十
《刘氏类山》·十卷(浙江巡抚采进本)明刘嗣昌撰。嗣昌字燕及,桐城人。万历中官至兴化府知府。是书为目七十,所载之事,自唐而
《诗学事类》·二十四卷(内府藏本)旧本题明李攀龙撰。攀龙字于麟,历城人。嘉靖甲辰进士,官至河南按察使。事迹具《明史·文苑
《群书钩元》·十二卷(浙江巡抚采进本)元高耻传撰。耻传,临邛人。是书杂采古事古语,以字数为标目次第,自一字起至七字止。其
《对属发蒙》·二卷(永乐大典本)不著撰人名氏。共八十一门,分类至为琐屑。如节候门有云上数目下节候,如三春、三冬之类。又云
《对制谈经》·十五卷(浙江吴玉墀家藏本)明杜泾编。泾,西安人。其始末无考。是书成於万历甲午。因宋叶时《礼经会元》旧文百篇
《古今类腴》·十八卷(江苏巡抚采进本)不著撰人名氏。前有吴一鹏序,云是王麟洲所作。麟洲,王世懋别号也。所著《却金传》,已
《记纂渊海》·一百卷(两淮马裕家藏本)宋潘自牧撰。据《浙江通志》,自牧,金华人。庆元元年进士。官龙游令。此本题曰教授,盖
《尚友录》·二十二卷(浙江巡抚采进本)明廖用贤编。用贤字宾于,建宁人。是书成於天启中。蒐采古人事实,以韵为纲,以姓为目,
《氏族笺释》·八卷(浙江巡抚采进本)国朝熊峻运撰。峻运字在湄,新建人。其书取百家姓氏,以文义别为纂次。凡四百六十八姓,每
《御定分类字锦》·六十四卷康熙六十一年圣祖仁皇帝御定。皆采掇成语,裁为骈偶,分类编辑。每类以二字、三字、四字为次,各详引
《二酉汇删》·二十四卷(山东巡抚采进本)国朝王训撰。训字敷彝,安邱人。顺治丁亥进士。是书分十六门,一百七十子目,大?为科
《韵学事类》·十二卷(内府藏本)旧本题明李攀龙撰。分韵隶事,惟有上下平声,盖仅备律诗之用。庞杂弇陋,亦伪托也。
《别本声律发蒙》·六卷(编修周永年家藏本)元祝明撰。原书二卷。此本作五卷,盖后人所分。末附歌一卷,题曰黄石居士撰,不知为
《标题补注蒙求》·三卷(浙江鲍士恭家藏本)晋李瀚撰,宋徐子光注。《书录解题》、《宋史·艺文志》皆作八卷。今所行者凡二本,
《册府元龟》·一千卷(内府藏本)宋王钦若、杨亿等奉敕撰。真宗景德二年,诏编修历代君臣事迹,以钦若提总,同修者十五人。至祥
《黔类》·十八卷(安徽巡抚采进本)明郭子章撰。子章有《蠙衣生易解》,已著录。是编为其巡抚贵州时所辑,故曰《黔类》,实隶事
《诗学汇选》·二卷(内府藏本)明胡文焕编。文焕有《文会堂琴谱》,已著录。是书即坊本《诗学大成》中采辑重编,凡三十九门。所
《群书备数》·十二卷(内府藏本)明张九韶撰。检核其文,与《群书拾唾》一字不异,盖书肆重刊,改新名以炫俗也。