从心理学角度,将20世纪文化名人的个性生动鲜明的展现出来
从“人”的角度理解唤起了“民主与科学”的“五四精神”
从心理学看20世纪知识分子,梁启超、陈独秀、胡适、王国维……
对他们进行个性人格的心理分析,呈现出他们的个性特征和内心世界,恰如其面。在研究中作者认为,在特定社会群体中,只要有小部分个体的人格能够保持独立,这个社会群体就有复兴的希望。
**辑 四种基本气质——四条汉子的个性
活跃型:田汉
求全型:夏衍
魄力型:周扬
平和型:阳翰笙
第二辑九型个性
奉献型:李大钊
实践型:胡适
情感型:梁启超
观察型:王国维
质疑型:郁达夫
享乐型:徐志摩
支配型:陈独秀
和谐型:蔡元培
苛求型:鲁迅
第三辑几种典型
胆液质型:康有为
神经质型:章太炎
粘液质型:周作人
刚直型:傅鹰
附录1:什么是个性(人格)特质
附录2:个性(人格)分析的史料说明
附录3:20世纪我国四大演员的气质
附录4:影剧“四大名旦”的个性
后记
"line-height: 26px;">这一部名为《文化名人的个性》的书,也应该具有自己的鲜明个性。
我们通常看到一些名人传记、回忆录和访谈,在形容名人性格的时候,往往使用诸如“热爱祖国、热爱人民、热爱生活、努力学习、努力工作、热情善良、为人正派、襟怀坦白、谦虚谨慎、平易近人……”以及(如追悼会致辞)“他的一生是革命奋斗的一生、为人民服务的一生”这一类泛泛而谈的套话大话。如此这些形容词几乎装在谁身上都可以,以至于印象模糊,不得要领。正如某些画家要描绘一个人的容貌,总是“两个眼睛一张嘴,一个身子两条腿”类似的几种平庸无奇的模式,甚至千人一面,相互混淆。
然而“文化名人”的价值恰恰就在于他们各有千秋的个性(特殊性),而不仅在共性(普遍性)。人们的个性不同,恰如其面。
现代心理学的个性(人格)心理分析方法,给予我们有力的工具,用以解剖各个名人的言行特征和内心世界。这一部书,就是通过这种心理分析,将许多文化名人的个性本质,鲜明生动地展现在读者们眼前。
20世纪是我国现代知识分子——“文化人”解放个性、发展独立人格、弘扬新思想新道德的新时期。有人将这一时期称作“中华民族的文艺复兴”,或与欧洲文艺复兴、启蒙运动做对比。
清朝末年洋务运动、维新变法逐步推行以来,首先在一些通商口岸,过去热衷科举功名“学而优则仕”的文人发生分化,开始出现一批志在引进西方学术文艺,以著述、教学新文化知识为生的“文化人”。
特别在1905年,正式废除了延续千年的科举制度以后,我国的新式学堂(清末称学堂、民国以后称学校)大量涌现,教学内容开始根本改变。现代启蒙知识逐渐传授开来,现代新闻出版业蓬勃发展,出国留学蔚然成风。文化市场初步形成以后,全国各地又出现一批以专门从事教学研究或自由撰稿为生的文化人。他们根本不同于过去“读书做官”的旧式封建文人。
这时期,新派文化人的最大特点就是“个性解放”,他们从事的社会活动,乃是“救亡”与“启蒙”。
19世纪末、20世纪初,我国最早的新派文化人,数量并不多。根据历史资料估计,上海一带的新派文化人大约有一千名左右,北京天津一带的新派文化人也只有一千名左右。其他各地(如武汉、长沙、成都等)零星的新派文化人,分布如同星星之火苗。但是他们的能量非常可观。当时新派文化人的传播大致上通过报刊、书籍、学校、讲演等(一般书报发行量少则千份、多则上万份)途径,活动场所、势力范围逐步扩大,形成“燎原”之势。
这一时期新派文化人以康有为、章太炎、严复、梁启超、蔡元培、王国维、陈独秀等为代表,他们迅速打开了局面。不久,赴日本留学生李大钊、鲁迅、周作人、郭沫若、田汉、夏衍等,赴欧美留学生胡适、陈寅恪、吴宓、徐志摩、闻一多、赵元任等,这些生力军纷纷投入新文化运动,唤起了“民主与科学”的“五四精神”。整个20世纪的文化史,也即争取实现“民主与科学”的奋斗史。
现代文化人的发展史,正是我二十多年来孜孜不倦的研究课题。
对20世纪文化人进行“个性(人格)分析”
十年前,我在《文化人的经济生活》一书“后记”中说——20世纪80年代以来,我探讨现代文化人和知识阶层的发展史,除了撰写访谈记回忆录、并作惯行的文本分析以外,我还从两个特别的角度切入:一是从个体心理学和社会心理学的角度,发掘他们各自的个性、个性特征及其心路演化过程;二是从经济学和社会学的角度,考证他们在各阶段的生活条件和经济背景,也就是统计归纳、比较分析“金钱收支和生活费用”的实际情况。这两个切入点……在社会实践中人们无不承认它的重要性,而在文化理论中往往被研究者所忽视。个体心理学和社会心理学,到如今仍然处于并不成熟的发展阶段。20世纪90年代,我国许多心理学家对“个性、人格”等术语作如此翻译和定义(区分)
陈明远
1943年生于重庆。写过诗,研究过语言学、心理学、经济学等学科。20世纪80年代以来,陈明远先生一直尝试从两大角度探讨现代文化人的发展史:一是个体心理学和社会心理学角度,一是经济学和社会学角度,从而拓展了对文化名人的传记、纪实研究。本书和他的另两部著作《陈明远集一
文化人的经济生活 》《陈明远集二 鲁迅时代何以为生》,就是以上两种研究视角的卓著成果。
陈明远
1943年生于重庆。写过诗,研究过语言学、心理学、经济学等学科。20世纪80年代以来,陈明远先生一直尝试从两大角度探讨现代文化人的发展史:一是个体心理学和社会心理学角度,一是经济学和社会学角度,从而拓展了对文化名人的传记、纪实研究。本书和他的另两部著作《陈明远集一
文化人的经济生活 》《陈明远集二 鲁迅时代何以为生》,就是以上两种研究视角的卓著成果。
田园诗与狂想曲:关中模式与前近代社会的再认识(第3版) 本书特色 本书为我国著名思考型学者秦晖的成名之作,初版于1996年。作者以八十年前*与梁漱溟之间一次有关...
释迦比丘根让,出生于雪域藏地之嘉绒马尔康,被大成就者们认定为“嘉绒顿悟三友”中的希热巴瓦第七世转世活佛。他六岁即师从藏传佛教中声誉崇隆的圣贤智者一堪钦如意宝·曲...
《内向谈判力》内容简介:作为世界级千万畅销书《谈判力》作者全新力作,《内向谈判力》是一本指导你如何将自身内在力量转化为沟通
《无钱幸福》内容简介:“我想改变的不是人,而是这个围绕金钱打转的世界。”在失衡的世界挑战另一种人生 在物欲横流、消费至上的现
名家著述考-民国期刊资料分类汇编 本书特色 ★ 16开精装,国家图书馆出版社出版★ 作者多为名家大师,收入朱子著述考、李后主的著述及其版本、顾炎武著述考、毛奇龄...
罗新,北京大学中国古代史研究中心暨历史学系教授,主要研究领域为中国中古史与北方民族史。专业代表作有《黑毡上的北魏皇帝》《王化与山险》《漫长的余生》,另有旅行文学...
流动儿童与城市社会的融合 本书特色 《流动儿童与城市社会融合》是由社会科学文献出版社出版的。流动儿童与城市社会的融合 内容简介 基于现实观察和理论思考,本书提出...
中国生活记忆-追梦进程中的民生 本书特色 本书紧紧围绕民生主题,从百姓衣、食、住、行等方面的流行变化角度切入,选取了自1949年新中国成立以来,那些留存在记忆深...
帝国与传播-(中文修订版) 本书特色 《帝国与传播(中文修订版)》将霸气和豪气兼面有之,上下六千年、纵横数万里扫描人类社会的历史;把人类文明史和媒介史概括成几个...
郑大华,男土家族人,湖南永顺人。1990年北京师范大学历史系毕业,获历史博士学位。长期从事中国近现代思想文化史,尤其是民国思想文化史研究,先后出版《梁漱溟与现代...
非物质文化遗产概论-(修订版) 本书特色 王文章编著的《非物质文化遗产概论》是从基础理论方面系统研究非物质文化遗产及其保护的拓荒之作,同时也是对“非物质文化遗产...
解放-新中国城市经济社会生活的变迁 本书特色 《解放新中国城市经济社会生活的变迁》由岳麓书社出版。解放-新中国城市经济社会生活的变迁 目录 写在前面(代序)古老...
雷蒙•阿隆(Raymond Aron,1905-1983),法国著名历史学家、哲学家、社会学家。阿隆是犹太律师之子,1924-1928年间,他在著名的巴黎高等师...
现代民族学-(全四册) 内容简介 民族学在自身形成发展的过程中经历了由传统民族学向现代民族学的转变。本书结合中国和世界各国在现代化进程中的实际情况,从学科发展的...
雪泥鸿爪:浙江大学古籍研究所建所二十周年纪念文集 内容简介 本书包括:邓析子其人其书;沈约事迹二考;考古发现的秦汉文字资料对于校读古籍的重要性;甲骨学史札记等内...
人类传播与社会发展 内容简介 过去、现在、将来,都是一个传播的时代。人类传播与社会发展有着不可分割的关系。人的一生,是传播的一生;人类社会的发展史,也是一部传播...
这不是一部哲学史导论,也不是脑筋急转弯的哲学入门;它以“人是什么”的问题为起点,以现代科学研究成果为工具,探讨人的认知、伦理、信仰、自由和爱的意义等我们在生命里...
张有隽-人类学民族学文集-(上下册) 内容简介 这本《张有隽人类学民族学文集(上下)》由张有隽所著,收入本书的论文和文章共62篇,包括《对人类学本土化在中国的几...
商务印书馆百年经营史-(1897-2007) 本书特色 《商务印书馆百年经营史(1897-2007)》介绍了商务印书馆自创业以来这一百多年的历史,大致分为前、后...
金宜久,1933年10月生,安徽寿县人。1960年北京大学哲学系毕业后留校任教,1964年到中国社会科学院世界研究所工作,研究员、博士生导师。从事阿拉伯哲学、伊...