民国杂文的经典之作,与《百弊放言》《宗吾臆谈》并列畅销书目;文笔辛辣,行文豪放,说理精辟.在抨击现实、揭露真相的同时,处处闪现思想和智慧的光芒,读罢令人拍案称奇,顿觉畅快不已.
民国时期有三部奇书引起轩然大波,即《妄谈·疯话》、《百弊放言》和《宗吾臆谈》,它们部部行销数十万册,令国人趋之若骛,纷纷以读此三书为时尚.
《妄谈·疯话》是老宣的传世奇书,它纵横古今中外,旁征博引,以辛辣幽默的文字畅论人生,所涉及的话题包括情爱与性爱、婚姻与家庭、性爱与道德、商场与官场、道德与法律、个人与社会,内政与外交、自由与民主,等等,或剖析人性丑陋,或针砭社会时弊,旨在弘扬真善美的人生价值,出语一针见血,惊世骇俗,同时又饱含真知灼见.外表的疯狂尖刻,与骨子里的柔情相互交融,形成了一个奇特的老宣世界,让人在其中留恋忘返,步步称奇!
序
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老宣供词
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妄谈——
论男女
论情爱
论婚姻家庭
论性爱
疯话——
论社会
论官场
论人生
论文化
所发言论无不是全国同胞堕落之真病及实弊.
——滦县邓毓莲
老宣疯话,可称人类格言,社会警钟,医世针砭,照妖犀火.不佞每日读罢疯话后,不独郁结之气,顿觉舒畅,即乏味不开之食量,亦增白饭两碗.尝闻少陵诗可愈疟疾,陈琳檄能驱头风,美哉斯言,信不我欺.
——唐山顶寒
不慑当道之忌,不阿流俗之好.
——北平林东湖
每读快论,有如多年积痒为之一搔.
——滦县朱意防
句句切中时弊,段段纠正人心,对症下药,一针见血.——效忍斋主人
老宣(1886-1960),河北省滦县城内南街人,乳名和尚,学名金寿,后改名为永光,世人常呼为"老宣".三十年代时寓居北京,应朋友之邀,以笔名"疯话老宣"作文,很快名声大噪,成为继鲁迅之后中国最著名的杂文家之一.
二十世纪三十年代,四川有李宗吾,北京有疯话老宣,他们一南一北,挥舞春秋魔笔,或剖析人性丑陋,或针砭社会时弊,皆一针见血,惊世骇俗,因而被国人称为旷世怪才、疯妄鬼才.当年老宣的一部《妄谈》,曾令读者哗然,掀起轩然大波;紧接着《疯话》又出,半月内一连四版,一时洛阳纸贵
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