钱文忠解读《弟子规》-钱文忠集-民俗文化-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

钱文忠解读《弟子规》-钱文忠集内容简介

《弟子规》，也叫《训蒙文》，是清朝一位秀才根据自己长期的教书经验，结合传统儒家学说对蒙童的规范方面的要求，写成的一本教育孩子、启蒙孩子的书。钱文忠教授在中央电视台《百家讲坛》上讲授《弟子规》，得到广大观众和媒体的高度认同，《钱文忠解读<弟子规>》将央视节目内容付诸文字，为广大家长和教育工作者提供一个教育孩子的好方法、好途径。

钱文忠解读《弟子规》-钱文忠集本书特色

全新解读国学启蒙读物汲取意料不到的正能量
父母育儿*佳读物学生启蒙不二之选
企业文化培训**之书
从小就应读未读的补读
百善孝为先，在日常生活中我们应该如何孝敬父母？
家和万事兴，我们应该如何处理“婆媳相处”中的各种问题？
诚信为本，在人际交往中我们应该怎样待人接物？
去朋友家做客，怎样进退才符合基本礼仪？
路上遇到熟人，如何打招呼才彰显个人修养？
面对领导或下级，如何应对才不卑不亢？
百家讲坛头牌教授钱文忠先生以全新的视角，从人文关怀出发，充分融入对现实的深层次思考，穿插上百则故事和案例，大到为人处世，小到行走起立，纵观社会家庭生活中的方方面面，一一做出了独具魅力的深刻解读。

钱文忠解读《弟子规》-钱文忠集目录

前言
**讲规矩的作用
第二讲入则孝之一
第三讲入则孝之二
第四讲入则孝之三
第五讲入则孝之四
第六讲弟之一
第七讲弟之二
第八讲谨之一
第九讲谨之二
第十讲谨之三
第十一讲谨之四
第十二讲信之一
第十三讲信之二
第十四讲信之三
第十五讲信之四
第十六讲信之五
第十七讲泛爱众之一
第十八讲泛爱众之二
第十九讲泛爱众之三
第二十讲亲仁
第二十一讲余力学文之一
第二十二讲余力学文之二

钱文忠解读《弟子规》-钱文忠集节选

《弟子规》是一本只有一千来字的小册子，儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想，都包含在《弟子规》中，它们有明确的行为规范。那么这些行为规范，对于现代人会有什么作用呢?《弟子规》为什么会引起众多现代人的重视?《弟子规》的作者是谁?成书于哪个年代?其中都有哪些严格的规定?又是什么原因，使越来越多的人，开始学习《弟子规》呢?
从今天开始，让我们大家一起来学习《弟子规》。首先，让我们一起来看看，《弟子规》到底是一本什么样的书。与《百家讲坛》讲过的《论语》《庄子》《老子》相比，《弟子规》是无法算作可以供奉在庙堂之中的经典之作的。哪怕跟《三字经》相比，《弟子规》从历史悠久的角度也没得比。《三字经》出现在南宋，至今有七八百年历史，而《弟子规》什么时候才出现的呢?是在清朝康熙年间。所以，在动辄上千年历史的中国古籍当中，《弟子规》连小弟弟都排不上。
《弟子规》的作者李毓秀，字子潜，号采三，生于康熙年间，卒于乾隆年间，生卒年不详。一般认为这位李夫子是公元1662年出生，公元1722年去世，换句话说，活了六十岁。但是，也有人说，他活了八十三岁。前后相差二十三年，这充分说明当时社会对他就没有什么明确的记载。……

钱文忠解读《弟子规》-钱文忠集作者简介

钱文忠，复旦大学历史学系教授，复旦上海视觉艺术学院特聘教授，中国文化书院导师，北京电影学院客座教授，季羡林研究所副所长，北京大学《儒藏》精华编纂委员会委员。
钱文忠1984 年考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，师从我国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家季羡林先生。大学一年级起，开始撰写并发表学术论文，获“季羡林东方学奖学金”一等奖。上世纪80年代中期，留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系，师从著名印度学家A. Wezler 教授、著名佛教学家L.Schmithausen教授、著名伊朗学家R.E.Emmerick 教授，主修印度学，副修藏学和伊朗学。
钱文忠的著作有《瓦釜集》，《末那皈依》，《季门立雪》，《天竺与佛陀》，《国故新知》，《人文桃花源》，《玄奘西游记》，《巴利文讲稿》，《钱文忠内外学》，《医圣李时珍》，《汶川集》（合著），《钱文忠解读〈三字经〉》大陆版和台湾版，《钱文忠解读〈弟子规〉》大陆版和台湾版，《钱文忠语录：颤栗的道德底线》，《钱文忠语录：风化的传统基石》，《我的老师季羡林之学生时代》，《钱文忠说即墨》，《钱说三字经》，《钱说玄奘西游记》，《戊子草》，《己丑草》，《庚寅草》，《班墨传奇》，《传统的再生》，《禅话?画禅》。译作有《绘画与表演》（合译），《唐代密宗》，《道、学、政》，《江南人物传奇》，《江南家族传奇》，《江南国宝传奇》；另有资料编集与古籍整理十余种，发表各类论文二百余篇。
近年在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《玄奘西游记》，《钱文忠解读〈三字经〉》，《钱文忠解读〈弟子规〉》等节目。2013年主讲《钱文忠解读百家姓》。