自春秋战国以降,两千多年以来,孔子是对中国影响*为深刻而广泛的人,但也是被误解甚至曲解*深的人。或捧之颂之,或贬之斥之,时至今日,孔子在“崇高与伟大”之外,依然是支离破碎,模糊难辨……该书不是单纯的《论语》心得、注释或解读,也不是一部记录“至圣先师”孔子“圣迹”的传记,作者只是将《论语》还原到历史中,放置在宏观的历史与孔子个人微观的个人经历之中,为读者展示一个真实的孔子,一位布衣的孔子……“半部《论语》治天下。”《论语》留给后人的是无穷的智慧,但“我注六经”与“六经注我”,自西汉以来,一部《论语》又惹得天下风生水起。该书将全部的《论语》睿智还原到孔子及其弟子求学、周游列国的历程之中,让我们更加近距离地感受孔子及其思想的博大,更加真实地理解《论语》的真谛……
自春秋战国以降,两千多年以来,孔子是对中国影响*为深刻而广泛的人,但也是被误解甚至曲解*深的人。或捧之颂之,或贬之斥之,时至今日,孔子在“崇高与伟大”之外,依然是支离破碎,模糊难辨……李木生编著的《布衣孔子》不是单纯的《论语》心得、注释或解读,也不是一部记录“至圣先师”孔子“圣迹”的传记,作者只是将《论语》还原到历史中,放置在宏观的历史与孔子个人微观的个人经历之中,为读者展示一个真实的孔子,一位布衣的孔子……“半部《论语》治天下。”《论语》留给后人的是无穷的智慧,但“我注六经”与“六经注我”,自西汉以来,一部《论语》又惹得天下风生水起。该书将全部的《论语》睿智还原到孔子及其弟子求学、周游列国的历程之中,让我们更加近距离地感受孔子及其思想的博大,更加真实地理解《论语》的真谛……
自春秋战国以降,两千多年以来,孔子是对中国影响*为深刻而广泛的人,但也是被误解甚至曲解*深的人。或捧之颂之,或贬之斥之,时至今日,孔子在“崇高与伟大”之外,依然是支离破碎,模糊难辨……李木生编著的《布衣孔子》不是单纯的《论语》心得、注释或解读,也不是一部记录“至圣先师”孔子“圣迹”的传记,作者只是将《论语》还原到历史中,放置在宏观的历史与孔子个人微观的个人经历之中,为读者展示一个真实的孔子,一位布衣的孔子……“半部《论语》治天下。”《论语》留给后人的是无穷的智慧,但“我注六经”与“六经注我”,自西汉以来,一部《论语》又惹得天下风生水起。该书将全部的《论语》睿智还原到孔子及其弟子求学、周游列国的历程之中,让我们更加近距离地感受孔子及其思想的博大,更加真实地理解《论语》的真谛……
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