一、丛书着力于“学术”与“文化”两方面,所收著作或为学术上开新之作,或为文化上奠基之作。二、丛书之收书范围,原则上起于民国建立,迄于中华人民共和国建立。然某些著作之成形,可追溯至民元之前若干年,因其有重要地位,亦酌情收入。三、文、史、哲之分,原系西洋通则,本就不太适用于中国学术,故丛书不按学科分类,而是根据整理进度,顺次出版。四、丛书所收诸书,原版均为繁体竖排,在其流布过程中,亦有版本差异、文字错讹等现象,为方便读者,此次做如下整理工作:1.繁体字改为通行之简体,竖排改为横排(原书中一般“右表”、“左表”、“右文”、“左文”均改为“上表”、“下表”、“上文”、“下文”),但为充分尊重原著,原书中专名(人名、地名、书名等)及其译名皆一仍其旧,凡底本脱、衍、讹、倒之处,除个别讹错明显且影响文意阅读者稍作改动外,皆一仍其旧。2.凡排印误刻者,如日日、己已巳、戊戌戍之类,均径改,不出校记。3.为方便当代读者阅读,标点符号按现代汉语使用规范作了处理。4.丛书中多本有作者原主义,原书以夹注出之,此次整理皆排入正文,并以楷体小字以为区分,5.各书附“后记”一篇,说明著者爵里、版本流布、各界评论等情况,以期为读者提供阅读指南。古人云:“校书如扫落叶,旋扫旋生。”吾人虽勉力为之,而乖漏难免,还祈方家教正。
《民国学术文化名著:科学与哲学(外一种·现代伦理学)》着力于“学术”与“文化”两方面,所收著作或为学术上开新之作,或为文化上奠基之作。
科学与哲学
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
外一种:现代伦理学
**章序论
第二章席其维克之直觉的功利主义
第三章伯辣德来之自我实现主义
第四章斯宾塞进化主义
第五章格林之大自觉说
第六章马谛脑之良心论
第七章盖育之生力充溢说
第八章翁德之文化主义
第九章赫胥黎之人道制胜天行说
第十章穆亚之新实在论的伦理学
第十一章许濮朗盖之生活基型说
第十二章克鲁扑金之互助的伦理说
第十三章马克思派之伦理意见
第十四章结论著者所主张的综合伦理学
后记
张东荪(1886年—1973年),原名万田,字东荪,曾用笔名“圣心”,晚年自号“独宜老人”。1886年12月9日出生于浙江杭县(今杭州市)。现代哲学家、政治活动家、政论家、报人。曾为研究系、中国国家社会党、中国民主社会党领袖之一,曾任中国民盟中央常委、秘书长。
在书中,作者曾多次用katholischeKirche(“大公教会”)的词来指“正统教会”和“分出来的教派”(比如“蒙丹教派99,“多纳图斯
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