《自树树人--鲁迅美学探寻/中华女子学院学术文库》编著者张永辉。 《自树树人》鲁迅的人性美学即鲁迅的人性理论和人性审美的研究,在鲁迅研究庞大的阵容中还是一个薄弱环节。本书以艰苦细致的文本梳理、逻辑严密的辨别考证、连环相扣的判断推理,为我们展露出鲁迅人性美学的或一方面。
《自树树人--鲁迅美学探寻/中华女子学院学术文库》编著者张永辉。《自树树人--鲁迅美学探寻/中华女子学院学术文库》内容提要:鲁迅美学世界的经验元点是由儿童鲁迅的审美追求、少年鲁迅的反抗势利文化和拯救意识共同构成。青年鲁迅的英雄美学以大本论、本末论、偏至论、中道论为哲学根基,以精神进化论及其方法论、差等论为主要内容;自悟而悟人,自救而救人,自树而树人,做真人、狂人、全人,是其人格上的审美理想。他的人性美以“整体意识”“整体责任感”为源泉,以“诚”为树根,以“爱”和“憎”为树干,以“同情”为枝叶,以“悲悯”为*灿烂的花朵。
感性美学修心体(序一)《自树树人》序言(序二)**章 导论**节 中国艺术美学研究述评第二节 鲁迅艺术美学研究述评第三节 本书的内容框架、方法、创新性、基本概念等第二章 少儿时代的人性体验**节 审美儿童与“义勇鬼”第二节 “错中错”的心理机制第三节 “势利脸”下拯救父亲第三章 思想世界的人性探求**节 切片式解读与流行的错误第二节 人性进化论——物质性、兽性、人性第三节 摩罗诗派与文学一文化救国论第四节 本末论与致人性于全第五节 孑蹙之道:以偏制偏第六节 宗教观与奴性一兽性观第七节 伊藤虎丸的六点错误第八节 鲁迅彻底否定自由、平等、民主等原则吗第九节 与传统文化血脉相通一第十节 以文学眼睛对视势利眼睛第十一节 “迅”之生成与思想的审美第十二节 青年美学之英雄美学第四章 感情领域的人性审美**节 人性在现实与艺术中的展现第二节 《弟兄》与“普悌思”第三节 鲁迅“寄”给周作人的*后一本书第四节 兄弟关系中的人性磨炼第五节 让沉默的材料说话第六节 两种经验中的父母形象与亲子关系第七节 两性关系中的人性体察第八节 中年美学之英雄美学第五章 结论**节 鲁迅英雄追求概观第二节 英雄美学的经验元点第三节 英雄美学的理论体系第四节 英雄美学的感情脉络参考文献从少年时读鲁迅说起(代后记)
张永辉, 1971年生,河北省易县人;文学博士,副教授;现任教于中华女子学院汉语国际教育系,主讲中国现当代文学课;主要研究方向为中国现当代作家作品研究、鲁迅研究等,在《鲁迅研究月刊》、《名作欣赏》等刊物发表论文二十余篇。
《中阿含经》五十九卷汉译本最初由昙摩难提于前秦建元二十年(384)译出。后来罽宾沙门僧伽提婆发现这个译本“违本失旨,名实不当
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