*畅销的吸血鬼传奇!鬼魂世界的漫游与探险!
在欧洲,从历史开始的时候起,吸血鬼的传说也同时蔓延。成千上万的人们相信这一传说并在黑暗里为它颤抖。理论上来讲,所谓吸血鬼,可以理解为某种程度上的死尸。他没有心跳和脉搏,没有呼吸,没有体温,而且永生不老。同时,他有自己的思想,会思考,会交谈,会四处走动,甚至还会受伤和死亡。他害怕日光。当艳阳高照,他就躲在棺材或装满坟地泥土的箱子里,由老鼠护卫,睁着眼睡觉;他皮肤苍白,犬齿尖利,嘴唇猩红,指甲很长,双手冰冷,极有腕力。他能摇身变成苍蝇、老鼠或蝙蝠,装成这些动物的样子去偷听追寻他踪迹的人的交谈;他能通过心灵感应与同类取得联络;他甚至能像蜥蜴一样,在古堡上飞檐走壁。当他离开巢穴,狗吠狼嗥;当他潜入民居,守夜的人立即昏昏入睡……
到鬼魂世界去探险,是去探测人心深处用恐惧筑起的*后防线。本书作者就是这样一个探险家。克罗德·勒库德先生在巴黎索尔邦大学教授中世纪日耳曼文学及文明,他对鬼魂精灵卓有研究,著书丰富。
本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
**章 吸血鬼神话
“当她把我的骨髓吸干,
浑身无力,我转向她
为了给她一个爱的吻,我却只看见
一只皮袋,边上黏瘩瘩,里面盛满脓。”
——波德莱尔《吸血鬼的变形》
1.奠基作家
现代神话的奠基人是三名英国作家:约翰·威廉姆·波利多里医生(John William Polidori,1795~1821)、约翰·谢礼旦·勒法努(J.Sheriden Le Fanu,1814—1873)和伯拉姆·斯托克。从某种角度讲,前两者使人重新对这一主题感兴趣,而第三位作家则真正确定了我们今天认识的吸血鬼形象。哥特风格小说文学运动为此铺下了道路,这一文学运动由赫拉斯·华普(Horace Walpole)发起,在小说《奥特兰忒古堡》(1764年)中,他使吸血鬼故事的布景细节重新变得风行一时,我们如今在这类故事中还能看得到,如,废弃的古堡、坍塌的庙堂、荒岭野墓……
约翰·威廉姆·波利多里
1819年,波利多里向我们描绘了一个令人不安的生灵。某个冬天,他出现在伦敦的一个节目上。路特分勋爵是个面无表情的绅士,灰色的眼睛透出冷漠,脸色白得发青,看上去好象能让*无顾忌的人也生出恐慌,而且他的力量超人。当他身上长出坏疽开始腐烂,路特分勋爵要人把他的身体抬到一座山的山顶,让他沐浴在月光里。人们照办了。然而,当大家准备掩埋他的时候,发现路特分勋爵已经消失得无影无踪。后来,他重新出现,并导致奥贝蕾的死亡。死前,奥贝蕾只来得及告诉人,刚与她姐姐结婚的路特分勋爵是个吸血鬼。文章以这句句子结尾:“路特分勋爵消失了,奥贝蕾的姐姐刚刚满足了一个吸血鬼的肌渴。”叙述者营造出怪诞的气氛,他不使用委婉的曲笔以引人想象,而是进行切实描绘,勾画出吸血鬼的标准像。波利多里的故事结尾并不完美,路特分勋爵没有被杀死,因而他可以继续挑选牺牲品,吸他们的血。
这种悲观精神也出现在莱昂·高兹兰的《恩赐谷吸血鬼》(1861年)中,故事中的人们忘了把吸血鬼布莱姆·斯崇伯用木桩处死,“这个遗忘的代价很大,布鲁考拉克后来多次回到阳间,给很多家庭带来不幸。”在理查得·麦特森(Richard Matheson)的《我是一个传奇》(1954年)中,吸血鬼给人类造成那么大的灾难,以至于只剩下一小群人……
波利多里的短篇小说《吸血鬼传奇》在英国兴起了吸血鬼类文学。从1819年起,这部小说即被译成法语,一年后就被夏尔·诺蒂业模仿,1825年又出现了它的新译本。吸血鬼获得了前所未有的成功,一名德国评论家恰当地指出:“波利多里的路特分成了19世纪的‘德拉库拉’。“1820年,圣马丁门剧院演出了音乐剧《吸血鬼》,这该归功于夏尔·诺蒂业,T·F·A·卡姆时和A·德·儒弗华,在巴黎的报纸上可以读到:“没有一家巴黎剧院不拥有它自己的吸血鬼!圣马丁门有《吸血鬼》,弗德维尔有《吸血鬼》,综合演出有《三个吸血鬼,或月光》。”吸血鬼甚至用入歌剧院,其中*著名的一台歌剧是由奥古斯特·马斯内作曲,由W·A·渥尔布卢克编写剧本,1828年在莱比锡首演……
广论政治儒学 本书特色 该文丛之编辑出版甚为重要,因半个世纪以来,中国*大之文化现象,乃是近十年来当代大陆新儒家之兴起。当代大陆新儒家既不同于**代大陆新儒家,...
莫班小姐 本书特色 《莫班小姐》讲述了一位年轻的法国少女寻求爱情的故事。作者(泰奥菲尔·戈蒂耶)塑造了一个叛逆的——往往被视为不道德的——女性,她不遵守社会既定...
成己与成物-意义世界的生成 本书特色 《成己与成物:意义世界的生成》:成己与成物视域中的意义,人性能力与意义世界,规范系统与意义生成,精神世界的意义向度,意义与...
回到整体马克思:《回到马克思》质疑 内容简介 《整体马克思》一书中从内容构成和建构过程两个方面对马克思的学说进行过整体性解读,本书则进一步在构成、建构和成因等三...
梁漱溟,原名换鼎,字寿铭,后以漱溟行世,生于北京,祖籍广西桂林,顺天中学堂毕业,其后皆自学。中国现代思想家、教育家、社会
《黄庭经注译太乙金华宗旨注译》:世传《黄庭经》两部,一名《黄庭内景玉经》,一名《黄庭外景玉经》。另外《黄庭中景经》系为后
周易 本书特色 1.本书由中国《易经》著名老专家郭彧先生担纲注译” 。2.作为原中华书局版《周易注释》的修订版,其注译在保持原有优点的基础上,对原书进行了全面的...
周易与中医 本书特色 医道是易道的分支,医易之道就是中华大文化的自然之道、生命之道、社会之道的大一弘学问。中华医易之道不单纯治病,而是治人,所谓“上医医国,中医...
西藏宗教 本书特色 从整体上认识西藏宗教,应该从了解苯波教开始,因为苯波教是青藏高原固有域性文化特色。同时,苯波教又是藏族传统文化的重要组成部分,佛教未传入青藏...
扮假作真的模仿 本书特色 《新世纪美学译丛·扮假作真的模仿:再现艺术基础》是关于艺术美学中模仿问题的研究。扮假作真的模仿 内容简介 视觉艺术和虚构文学中的再现,...
身体的神秘-20世纪法国哲学论丛 本书特色 身体问题是20世纪哲学*主要的论题。杨大春编 著的《身体的神秘--20世纪法国哲学论丛》 重点围绕20世纪...
美之为物 内容简介 什么是美?根据心理学家南西·艾科夫的说法,追求美丽既不是文化制约,也不是广告商推波助澜的结果,或对女性主义的反动。本书是**本深入探讨人体美...
马克思现代性批判视阈中的人的全面发展 本书特色 《马克思现代性批判视阈中的人的全面发展》由人民出版社出版。马克思现代性批判视阈中的人的全面发展 目录 导言一、问...
海德格尔-大家精要 内容简介 马丁·海德格尔(1889~1976)是德国20世纪*具影响力的哲学家之一。他认为,柏拉图以来的西方哲学,混淆了“存在”与“存在者”...
辜鸿铭可谓中国文化史上的一位奇人,他精通九种语言,学贯中西,是第一位致力于向西方介绍中国典籍、中国精神的人,他保守的思想
《巴比伦塔木德》还原了《圣经》记载中简化了的残酷,勒维纳斯在阐释《索他》篇时,深入地探讨了作为犹太思想意识在历史长河中“
金刚经修心课-不焦虑的活法 本书特色 被誉为“万经之王”的《金刚经》,记载了释迦牟尼佛在人世间时的本来面目与讲话实录,全文5176字,字字蕴含佛法精髓,句句都是...
道德经与科学思索 本书特色 《道德经与科学思索·陪伴一生的智慧》:道,可道,非常道;名,町名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲...
哲学符号学:意义世界的形成:the coming into being of the world of meaning 本书特色 现象学关注中心是意识,符号学关...
中国的基督教 目录 一 基督教概述1 基督教的产生和发展2 经典、教义和礼仪二 唐代的景教1 景教的东渐2 景教在唐代三 元代的也里可温1 景教的复盛2 天主教...