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道德经与科学思索

作者：王凤宝

出版社：中国农业科学技术出版社

出版年：2010-09-01

评分：5分

ISBN：9787511602749

所属分类：哲学宗教

书刊介绍

道德经与科学思索内容简介

道，可道，非常道；名，可名，非常名，无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故儿于道。居善地。心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争。故无尤。
道生一，一生二二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不毂，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
治大国若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人已愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

道德经与科学思索本书特色

《道德经与科学思索·陪伴一生的智慧》：道，可道，非常道；名，町名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲。以观其徽。此两者，同出而异名，同旧之玄。玄之优玄，众妙之门。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故儿于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不毂，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强粱者不得其死，吾将以为教父。治大国若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

道德经与科学思索目录

上篇道经
**章众妙之门与宇宙的起源
第二章行不言之教与以身作则的榜样作用
第三章不尚贤与毛泽东的人民观
第四章 “道”与当今世界的不“道”行为
第五章天地不仁与生物进化论
第六章谷神不死与当今能源战略
第七章天长地久与事物的两面性
第八章处众人之所恶与为人民服务精神
第九章金玉满堂与贪污腐败
第十章专气致柔与和谐社会建设
第十一章无之以为用与无产阶级革命
第十二章五色、五音、五味与糖衣炮弹的袭击
第十三章宠辱若惊与干部队伍建设
第十四章执古之“道”与以史为镜

道德经与科学思索节选

《道德经与科学思索·陪伴一生的智慧》内容简介：老子，生于西周末年武丁朝庚辰二月十五日，姓李名耳，字聃，汉族，楚国苦县（今安徽涡阳县）人，是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。老子生活在春秋时期，曾在东周国都洛邑（今河南洛阳）任守藏史（相当于国家图书馆馆长）。他天生聪慧，博学多才。老子晚年乘青牛西去，并在函谷关（位于今河南灵宝）写成了五千余字的《道德经》，*后不知所终。