内容简介

《真理与真诚》可以被理解为伯纳德•威廉斯的“绝唱”。这是威廉斯在得知自己身患癌症的情况下撰写的最后一部著作；同时，它体现了威廉斯在其一生思想生涯中对人类生活中一些重大问题的最终思考。面对迷茫混乱的现代世界，面对真假难辨的社会事实，这本书无疑能够提供一些教益与启发。

承续尼采谱系论的传统，威廉斯将哲学与历史融会贯通，发掘了人类对真理关注的缘起。从现代社会中在珍视真理、呼吁真理的同时又怀疑真理、贬斥真理的矛盾态度出发，他讨论了真诚及其价值所在。我们司空见惯、习以为常的事物，有可能恰恰是偶然的，在为此忧虑的同时，他仍然为真理辩护，为这一理性对象、这一文化价值辩护。他定义了真理的两种基本美德：准确和诚实，前者旨在发现真理，后者旨在讲述真理。他描述了两种美德得以呈现的多种心理形式与社会形式，并由此发问：今时今日，我们怎样思考才能更好地理解真理的美德？

本书至今已译为德、法、西、意、土耳其文等多种语言出版。

作品目录

作者简介

伯纳德•威廉斯（Bernard Williams，1929-2003），早年在英国牛津大学研究哲学和古典学，曾先后担任伦敦大学、剑桥大学、牛津大学和美国加利福尼亚大学伯克利分校的哲学教授。1970年被选为英国社会科学院院士，之后又当选为美国艺术与科学院外籍院士，并在1999年因其在哲学上的重大贡献而被授予爵位。

威廉斯的主要工作领域是伦理学、知识论、心灵哲学和政治哲学。他在早期希腊思想和笛卡儿的研究上建树卓越，但他最重要的影响是在伦理学方面。威廉斯对功利主义和康德伦理学的批判，对道德和道德要求的本质的探究，主导了近三十年来西方伦理理论的思维，在某种意义上是这一时期最重要的道德哲学家。

徐向东，浙江大学哲学系教授。1986年获北京大学理学士学位，1989年获中国社会科学院研究生院哲学硕士学位，2002年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。2002年2月—2...

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精彩摘录

我自始至终所关注的就是那种可以被总结性地称为“真理的价值”的东西。在一种很严格的意义上，谈论“真理的价值”无疑是一个范畴错误：真理，作为命题或语句的一个属性，并不是那种能够具有价值的东西。常识派会否认在这个严格的意义上存在着一种真理的价值，这一点很容易被大家接受。不过，各种各样与真理相联系的状态和活动可以是有价值的，“真理的价值”这个说法应该被视为对这一价值的一种简称。我的讨论大多数要针对的是一种品质的价值，这一品质我称为“真理的美德”，它体现在人们对认识真理的渴求、对真理的发现以及将真理述之于他人的过程之中。

——引自章节：001一、　真诚与真理

尤其就信念而论，不能简单地说：如果一个人的信念经常发生变化，那么他似乎就是不一致的，或矛盾的，或不可救药；而是，如果信念出于内在的理由而频繁变化，那么它们就不是信念，而是某种类似于命题性思想倾向（mood）的东西。【mood不应该被翻译为倾向吧？之前还看到把turnsofthought也翻译成倾向】

——引自第244页