死亡文化 本书特色

根植于中华文明的死亡文化，讳莫如深，幽隐难寻，却在其历史沿革、地域化及思想拯救等诸多方面留下了带有中华文明独特逻辑的深刻烙印。 于潇编著的《死亡文化》试图重现中华文明光鲜灿烂遮盖下的死亡暗影：从死亡意识的逐渐觉醒，梳理国人认识死亡的时问脉络；从死亡拯救的伦理宗教，挖掘国人化解死亡的种种努力；从死亡替代的特殊场景，渗透国人遭遇死亡的人生经历；从死亡选择的矛盾两难，解释国人钟情死亡的毅然决然；从死亡狂欢的寓教于乐，讲述国人看待死亡的乐观态度；从死亡归宿的严选精作，彰显国人重视死亡的隐秘心理；从死亡纪念的文学作品，体味国人凭吊死亡的抹抹温情…… 《死亡文化》力求拓展视野的广度与深度，兼顾知识性与趣味性，从时间与空间的十字维度，从主流与边缘的社会广角，为您挖掘早己深入骨髓却始终被忽视的死亡文化。

死亡文化 内容简介

新版雅俗文化书系是奉献给广大读者一套精品文化图书，引领普通大众，沿着历史的轨迹，与文化对话，近距离探求文化的内涵。于潇编著的《死亡文化》是新版雅俗文化书系之一，力求拓展视野的广度与深度，兼顾知识性与趣味性，从时间与空间的十字维度，从主流与边缘的社会广角，为您挖掘早己深入骨髓却始终被忽视的死亡文化。

死亡文化 目录

序一季羡林序(**版“雅俗文化书系”序)序二新版“雅俗文化书系”序前言向死而生**章死亡意识史前的死亡启蒙化物与通天化物神话中的遗体不灭化物考古中的图腾崇拜通天神话中的灵魂不灭通天考古中的随葬因缘史前的死亡思维依赖环境的天人合一先秦的死亡利用亲情教化与封建等级亲情教化伦理用死亡确定身份认同封建等级礼制用死亡展示生存差异先秦的死亡思维用死亡规范生存东汉的死亡觉醒人生苦短与及时行乐人生苦短死亡骤近的威胁意识及时行乐死亡压迫的乐观应对东汉的死亡思维乱世下的生命自觉第二章死亡拯救儒家未知生，焉知死生死观建构超级概念超越生死拯救法内圣外王成就生命永恒道家、道教方生方死．方死方生生死观天道统摄下的人道自然拯救法炼神还虚下的金丹保生佛教既适一生中，又入一死理死亡观建构多维世界凸显无常拯救法拓展时空维度容纳死亡拯救法修行增强觉悟以臻涅檠第三章死亡替代一夕化身人归去称谓替代尊卑有别，内外相差规范性尊者欲尊，辱者欲辱对象性羽化成仙，凤凰涅檠安慰性一壶浊酒尽余欢情境替代人有悲欢离合，月有阴晴圆缺离别孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪孤独枯藤老树昏鸦，小桥流水人家枯景第四章死亡选择焚书坑儒与约誓不诛君主对死亡的轻视与慎重长平坑杀与不战屈兵战争对生命的漠视与尊重士大夫的终极选择舍生取义爱情的*后守护殉情重生第五章死亡狂欢标准狂欢礼仪规范下的情感宣泄地域狂欢习俗夸张下的群体狂欢破坏与牺牲以“狂”加速生死两界诀别歌舞与玩乐以“欢”高调开启安息之门丧礼的等级性与教育意义l丧礼的狂欢性与娱乐意义第六章死亡归宿天人合一，生气止聚归宿选址地上赫赫，地下俨俨归宿选建人殉惴惴，物殉靡靡归宿选伴人殉俑殉临其穴，惴惴其栗物殉上具天文，下具地理厚葬敦敦，薄葬俭俭归宿选制入山问樵，入水问渔其他归宿火葬升天捷径，饱受争议崖葬终伴山水，惊悚慑人树葬构木为巢，自然古朴瓮棺葬经济卫生，稍显敷衍腹葬人体圣餐，极悖伦理第七章死亡纪念死亡当下的盖棺论定挽联上下对仄凝聚一生功德墓志铭谀墓惯例暗含情理曲折行状道听途说挖掘别样人生死后悼亡的思念无限悼亡诗字字血泪倾注淋漓情感祭文句句悲恸牵动罪己悔恨参考书目

死亡文化 作者简介

过常宝，北京师范大学文学院院长，教授、博士生导师。以生动而内涵丰富的教学,曾被学生评为“北师大最受欢迎的本科教学十佳教师”。曾任中国香港教育学院、中国台湾东吴大学、韩国高丽大学等院校特聘教授。主要研究领域为中国上古文学和文化，著有《楚辞与原始宗教》《原史文化及文献研究》《先秦散文研究——上古文体及话语方式的生成》《依然旧时明月——唐诗宋词中的生命和情感》等多部学术著作。