宋明理学建构了一套庞大的、可供操作的理论体系,使中国人的思维水平大大提高了一步,为中国古代哲学和整个思想的发展做出了重要贡献。
本书论述了宋明理学产生、发展和衰落的过程及其主要原因,并介绍了其中的主要观点与思想。作者认为,中国封建社会经历了农奴制和自由租佃制两个发展阶段。宋明理学是适应新的农奴制经济基础和政治制度而产生的新的意识形态。它在明中叶资本主义萌芽出现之前,对新社会制度的稳定和发展起到了积极的、进步的作用。理学家的追求是要建立一个文明而和谐的社会,因此他们的“存天理、灭人欲”,首先是对帝王和官吏的要求,因为这是达到和谐社会的根本。当中国出现了资本主义萌芽以后,理学才成为思想解放的枷锁,逐步走向腐朽与衰落。
尹协理,男,汉族,1944年8月出生,江苏江都人。曾任山西省社会科学院文化研究所副所长、研究院员;河北师范学院历史系兼职教授;山西省古籍整理工作委员会委员。主要著作有:《王通论》(中国社会科学出版社,1984);《宋明理学》(新华出版社,1992);《新编傅山年谱》,收入《傅山书法全集》第一册(山西人民出版社,2007);合作主编《傅山全书》七册(山西人民出版社,1991);《未来的哲学》(青岛海洋大学出版社,1991);等。
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