收入至《杨军书学论文集:跬步集》中的《北宋翰林御书院研究》、《论唐宋科举制度对书法的影响》、《北宋翰林御书院与书学研究》等文章,对北宋专门书法机构——翰林御书院、北宋科举制度、书学制度等进行了研究,紧紧结合北宋推行的右文政策,提出了北宋科举制度与书法风尚的形成、御用书家对时代书风的影响等观点,其中的许多论述不乏真知灼见。比如说,为了防止徇私,宋代的科举开始实行糊名和誊录,这一新制度却造成宋代楷书的式微。《杨军书学论文集:跬步集》中还是有一些论文专门讨论名家书法,如研究欧阳修的书法和书学思想、蔡京的书法的论文。收入《杨军书学论文集:跬步集》中的讨论文坛领袖欧阳修的推介如何确立了蔡襄、苏舜钦的书学地位的两篇论文和《论苏轼对欧阳修书学思想的继承和创新》一文,着重分析了文人士大夫之间的交往,他们在书学方面的切磋、品评、揄扬、提携,构成了北宋书家群体崛起的重要条件之一。作者的文章通常篇幅不是很长,但都能扼要地点出问题的关键。他以其一系列富有新意的研究,拓展了北宋书学研究的视野,这不仅是书学领域里的新成果,也是对北宋文化史研究很有意义的贡献。
《杨军书学论文集:跬步集》:由拳纸等,也都各有特点,负有盛名。四川是宋代造纸的一个重要地区,所产麻纸北宋以前就很著名驰名天下的薛涛笺,更是纸中珍品,深为世人所爱。宋纸与前代相比,一个更大的进步是其纸幅大大增长了。《长物志》载:“宋有澄心堂纸,有黄白经笺,可揭开用。有碧云、春树、龙凤、团花、金花等笺,有匹纸长三丈至五丈,有彩色粉笺及藤白、鹄白、蚕茧等纸。”宋初学者陶谷《清异录》载其家珍藏的上百幅徽纸,纸幅都在一丈以上。今天所见宋徽宗的墨迹《干字文》,纸长即达三丈余。纸幅的增长,也说明宋代造纸技术比前代有了巨大的进步。宋代造纸的原料有麻、竹、桑皮、藤、苔、麦茎、稻秆、楮等多种,也比前代扩大了。从制造工序和技术看,宋纸也比前代有了显著改进和提高,除了上面提到的蜀笺制作技术外,一般纸的制作也要经过许多步骤,每个步骤都有很高的技术要求。特别是宋代开始用熏笼烘焙的方法代替把纸浆抄到墙壁上晾干的办法,这一技术变革,使宋纸“自首至尾匀薄如一”,在质量上远远胜过前代。总之,宋代造纸技术和造纸业的进步是巨大的,无论从纸的产量或质量上都是前代所不能比拟的。造纸业取得空前成就的同时,北宋的制墨也较前代有巨大的进步。墨的生产以歙州李氏所造*为珍品。据宋人笔记所载,北宋元祐以前的著名墨工有陈瞻、董仲渊、张顺、潘谷、沈桂等,崇宁、大观以后有张孜、陈昱、关硅、梅鼎、张滋、田守元、郭遇明、张浩等。北宋时期,摹拓法帖的用纸与用墨方面有很高的要求。摹拓《淳化阁帖》质量*上层的就是用澄心堂纸、李廷珪墨。“《淳化阁帖》虽为黄米掊击,而今之书家莫不祖之。其澄心堂纸、李廷硅墨,而无银锭纹者,初拓也,绝不易得。”由于澄心堂纸和李廷王丰墨在北宋极为珍贵,所以一般摹拓北宋法帖多用白麻纸,也就是后人所说的“北纸”,纸浆较粗,纤维较长,质地厚重,亦为摹拓法帖的上品。摹拓法帖用纸和用墨的不同,会产生“蝉翅拓”和“乌金拓”的区别。……
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