内容简介

卢安克

1968年生于德国汉堡，1996年毕业于汉堡美术学院工业设计系，2002年取得WALDORF教育学校教师资格。1992—1994年作为国际交换生先后在东南大学，广西农业大学学习。

从1999年起，在中国广西壮族自治区南宁、桂林、河池等民族地区进行志愿教育工作，义务为当地学生讲授汉语普通话、艺术及科学类课程。现为广西河池地区东兰县板烈村板烈小学义务教师。

2003—2013年，在板烈小学开展教育活动，让学生观察、感受、用艺术创作的方式表达自己的观察和理解。带领学生创作了电视剧《和平剑》《心镜》等作品，通过与学生共同创作来培养儿童的归属感和自我成长的力量。

其教育研究文章先后结集成《与孩子的天性合作》《是什么给我力量》《非目的的行为》《是什么带来力量——乡村儿童的教育》。其中，《与孩子的天性合作》已由广东教育出版社出版。此外，卢安克利用课余时间翻...

()

作品目录

作者简介

卢安克

1968年生于德国汉堡，1996年毕业于汉堡美术学院工业设计系，2002年取得WALDORF教育学校教师资格。1992—1994年作为国际交换生先后在东南大学，广西农业大学学习。

从1999年起，在中国广西壮族自治区南宁、桂林、河池等民族地区进行志愿教育工作，义务为当地学生讲授汉语普通话、艺术及科学类课程。现为广西河池地区东兰县板烈村板烈小学义务教师。

2003—2013年，在板烈小学开展教育活动，让学生观察、感受、用艺术创作的方式表达自己的观察和理解。带领学生创作了电视剧《和平剑》《心镜》等作品，通过与学生共同创作来培养儿童的归属感和自我成长的力量。

其教育研究文章先后结集成《与孩子的天性合作》《是什么给我力量》《非目的的行为》《是什么带来力量——乡村儿童的教育》。其中，《与孩子的天性合作》已由广东教育出版社出版。此外，卢安克利用课余时间翻...

(展开全部)

精彩摘录

中国文化中的想象力特别强。比如，写意画的线条和汉字，都是让人发挥想象的。我也经常看到，在中国人要描写某种东西的特点时，常常说它像什么，比如一座山像一只猴子等等。当然，如果小孩能想象自己坐上的被砍的树是一条船，这种感受是非常健康的，可是在观察某种自然东西时，要观察的是它的本质，不是观察自己想象出来的感受。我觉得，在我们要观察一种东西时，如果只说它的外形像什么，我们还是不知道怎样对待才适合这个东西。我们应该怎样对待一棵像女人的树才适合它？这样根据“像什么”的观察对我们的做法是没有帮助的。如果能根据事实去观察大山的稳定，观察只有在山的表面上才有生命等特点，我们就能知道应该怎样去对待它。山和“稳定”、“表面能有生命”等特点有真正的联系，可是山和猴子特点的联系是幻想的。根据想象而发挥的情感不是真实的情感。想象力要为我们服务，不是要控制我们。想象力要帮我们把外界接到内心中来，又帮我们反映出精神的真理。如果能观察（感觉）到竹子只会开花一次，花结成种子（“小孩”）的时候，它（“母竹”）就要死去，这就是感觉到真理而引起了活力的情感。

——引自章节：清醒是难受的／／25

如果一个人找不到自己的生活任务，又不能参与别人的事情，他就不懂得该做什么。会感到很无聊。如果没有找到自己的生活任务，他只能根据别人的看大、理想和价值观去生活。根据别人的要求做的事会让人感到自己没有力量，只留下应付上级的做法。

——引自第18页