《史记》有《孟子苟卿列传》。孟稍早于荀,二子活动于七国争雄、百家争鸣的战国时代。孟子出身于鲁国贵族,是一位雄辩家,也是一位散文家。很自信,亦很自负。一生周游列国,晚年授徒著书;荀子生长于三晋之地的赵国。“三为祭酒”“*为老师”,以游学始,以学者终。他的出现,使“百家争鸣”达到了高潮,但亦是接近了尾声。关于人性的问题,是中国古代思想史中存在争论的重大问题。孟子从人性善的主张出发,认为人人有求善之心,君主应当行王道;荀子批评性善之说,认为人性本恶,重视刑法政令。而苟子上承孔孟,下启汉儒,影响了秦、汉的政治进程与2000年来中国的传统文化。
《史记》有《孟子苟卿列传》。孟稍早于荀,二子活动于七国争雄、百家争鸣的战国时代。孟子出身于鲁国贵族,是一位雄辩家,也是一位散文家。很自信,亦很自负。一生周游列国,晚年授徒著书;荀子生长于三晋之地的赵国。“三为祭酒”“*为老师”,以游学始,以学者终。他的出现,使“百家争鸣”达到了高潮,但亦是接近了尾声。关于人性的问题,是中国古代思想史中存在争论的重大问题。孟子从人性善的主张出发,认为人人有求善之心,君主应当行王道;荀子批评性善之说,认为人性本恶,重视刑法政令。而苟子上承孔孟,下启汉儒,影响了秦、汉的政治进程与2000年来中国的传统文化。
下篇荀子
一旷世大儒的一生
1战火纷飞时代的巨人
2稷下游学与三任大学校长
3周游列国与入秦
二大国之崛起文化之繁荣
1经济之成就
2自然科学之发展
3兼并战争之激烈
4百家之学竞起
三人之性恶
——以礼治人、以法治国
1人之性恶与为善之道
2隆礼与重法的治国理念
3天人关系
4“虚一而静”的认识论
四千年学问
“两千年之学皆荀学也”
1宗师圣门
——受子夏“西河之学”
2师从宋钘与淳于髡
3得意门生
——李斯与韩非
五荀子对百家之学的总结
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