魏晋与晚明都处于中国历史上的社会变迁时期,该时期的历史特征主要体现为经济发展、政治失序,而思想却异常活跃。本课题的研究内容主要集中于魏晋、晚明士人的乐论思想,希望通过断代研究与纵横比较的方式,找到中国古代士人的乐论思想与社会变迁时期学术思潮之间的辩证关系,并提炼出中国古代士人乐论的内在逻辑发展规律以及中国古代社会变迁时期音乐美学观念中的主体性特征。本课题采用了断代史而非通史的方式,只对魏晋、晚明这两个历史时期的乐论思想进行研究。之所以选取魏晋与晚明,首先是因为它们都处于中国古代的社会变迁时期,两个历史时期之间有着很多相似的时代特点与文化特征,有利于我们对古代士人的音乐美学思想进行规律性的分析与比较;其次这种断代研究方法也为中国古代音乐美学思想研究提供了一条新的研究路径,摆脱了以往通史研究空泛化的弊病,这也是本课题的理论研究价值所在。
魏晋与晚明都处于中国历史上的社会变迁时期,该时期的历史特征主要体现为经济发展、政治失序,而思想却异常活跃。本课题的研究内容主要集中于魏晋、晚明士人的乐论思想,希望通过断代研究与纵横比较的方式,找到中国古代士人的乐论思想与社会变迁时期学术思潮之间的辩证关系,并提炼出中国古代士人乐论的内在逻辑发展规律以及中国古代社会变迁时期音乐美学观念中的主体性特征。本课题采用了断代史而非通史的方式,只对魏晋、晚明这两个历史时期的乐论思想进行研究。之所以选取魏晋与晚明,首先是因为它们都处于中国古代的社会变迁时期,两个历史时期之间有着很多相似的时代特点与文化特征,有利于我们对古代士人的音乐美学思想进行规律性的分析与比较;其次这种断代研究方法也为中国古代音乐美学思想研究提供了一条新的研究路径,摆脱了以往通史研究空泛化的弊病,这也是本课题的理论研究价值所在。
王维,博士,上海音乐学院艺术学博士后科研流动站工作,从事中国古代音乐美学“断代史”的研究,合作导师韩锺恩教授,齐齐哈尔大学音乐与舞蹈学院讲师。
本书是耶律大石先生在大陆新浪网连续登载之同一系列文章,主要内容为论述西藏文化,本属简体字横排之文章,使用英式标点符号。本
钱穆(1895―1990),中国现代历史学家、。江苏省无锡人。字宾四。笔名公沙、梁隐、与忘、孤云。钱穆九岁入私塾,熟习中国的传统文
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