经典是文化的载体,《楚辞》与《诗经》可谓是经典之经典,汉代文学则在浓缩其精华的基础上将中国古代文学推向巅峰。本书正是秉承这一美妙之处,以浓郁的诗体、朴素的文风将其精要展现于您的目前。作者将作诗人及其作品所体现的诗学见解和经验,与诗论家的阐释和总结联系起来考察,不仅可丰富诗学思想之内涵,而且可以匡正诗论家研究中可能出现的某些偏颇或失误。由此,几年以后,《楚辞与汉代文学论集》这本书也可迈入经典殿堂,我们拭目以待。亲爱的朋友,您说呢?
本书所收乃作者近30年来在《诗经》、“楚辞”和汉代文学研究方面的重要成果。其中包括对古代岁星纪年及屈原生年的研究,对屈原“沉江真相”的考察,提出了屈原之死非“殉国难”的充分证据,对“《离骚》结构研究”的评述,“屈辞审美特色”及其成因的阐释,对《九歌》“人神恋爱”说的评论及宋玉所作《招魂》背景与礼俗的辨正,对《史记》人物描写的成就,两汉神怪小说的发展及“借历史为小说”的创作经验的总结。
潘啸龙,1945年生,上海龙华人。现为安徽师范大学文学院教授、中国古代文学专业博士生导师,安徽师大中国诗学研究中心副主任,中国屈原学会副会长。1993年被国家人事部、国家教委授予“全国优秀教师”称号和奖章,同年享受国务院颁发的政府特殊津贴。曾先后在《中国社会科学》、《中国社会科学(英文版)》、《文学评论》、《文学遗产》等权威刊物上发表学术论文多篇,著有《屈原与楚文化》、《楚汉文学综论》、《屈原与楚辞研究》、《楚辞导读》、《诗骚与汉魏文学研究》、《邺下风流》、《历代贬臣传》,合著有《诗骚诗学与艺术》,合编有《楚辞学文库》、《楚辞评论资料选》等。
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自八十年代末期开始,把西方的民主模式奉为人类文明终极模式的便不乏其人。然而这种过分的乐观情绪旋即遭到现实的沉重撞击。不论
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