内容简介

邓恩（George H.Dunne）（1905～1998），男，生于1905年，美国现代耶稣会士。于1998年6月30日在加州的洛斯加托斯去世，享年92岁。生前曾在圣路易斯大学执教，于1961年被任命为乔治敦大学校长助理。与中国的友谊可以追溯到50多年以前。在第二次世界大战期间，曾是在中国的耶稣会传教士。中华人民共和国成立后，结束了在中国的传教事业，返回美国，在芝加哥大学攻读历史学博士学位。博士论文就是以来华传教士研究为题的，但是他的论文基本上只是利用了第二手资料，对此他感到十分不满意，于是产生了到罗马继续他的研究的想法。

余三乐，男，现任中国明史学会利玛窦分会副会长兼秘书长、中国明史学会和中国中外关系史学会理事，2005年获意大利共和国总统“仁惠之星”二级勋章。从事明史和明末清初中西文化交流史研究多年。出版《孙承宗传》《早期西方传教士与北京》《中...

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作品目录

作者简介

邓恩（George H.Dunne）（1905～1998），男，生于1905年，美国现代耶稣会士。于1998年6月30日在加州的洛斯加托斯去世，享年92岁。生前曾在圣路易斯大学执教，于1961年被任命为乔治敦大学校长助理。与中国的友谊可以追溯到50多年以前。在第二次世界大战期间，曾是在中国的耶稣会传教士。中华人民共和国成立后，结束了在中国的传教事业，返回美国，在芝加哥大学攻读历史学博士学位。博士论文就是以来华传教士研究为题的，但是他的论文基本上只是利用了第二手资料，对此他感到十分不满意，于是产生了到罗马继续他的研究的想法。

余三乐，男，现任中国明史学会利玛窦分会副会长兼秘书长、中国明史学会和中国中外关系史学会理事，2005年获意大利共和国总统“仁惠之星”二级勋章。从事明史和明末清初中西文化交流史研究多年。出版《孙承宗传》《早期西方传教士与北京》《中...

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精彩摘录

这封信的内容相当有意义。高奇迅速认识到旧式传教方法中的错误和适应政策的聪明之处。应该注意到高奇是意大利人。强调一下在中国的耶会、道明会和方济会的争论起因，是民族气质的不同，而不是由于教派的不同，决不会太过分。十六世纪和十七世纪初叶，在洲伊比利亚半岛的民族主义最为强烈。大多数在中国的传教中起着领导作用的耶稣会，是来自那些民族主义尚未发展的国家。要是在首批来到中国的道明会和方济会的成员中意大利人占大多数，也许他们就不会与耶稣会发生冲突了。

——引自章节：第十四章　兄弟帮兄弟／234

他们赞美更多的是国家的制度而不是实际的运行

——引自第14页