《去圣乃得真孔子》内容简介

本书是李零“我们的经典”系列中的第一本（余三本为读《周易》《老子》《孙子兵法》）。本书不再采用传统的依从《论语》文本，寻章摘句解读古典文献的方式，而是将整部《论语》打散、拆开来，分上下篇，二十个专题，上篇纵读《论语》，从人物入手；下篇横读《论语》，从概念入手，面向更普及的层面阐释经典。
本书是《丧家狗》的续篇，它和前书不一样，不是通读，而是精读。在这本书里，作者是把《论语》拆开来读：上篇讲人物，纵着读；下篇讲思想，横着读。作者叫“《论语》纵横读”。它和前书有共同主题：一是讲圣人概念的变化，孔子为什么拒绝当圣人，子贡为什么要把他树为圣人；二是讲道统之谬，它是怎样从孔颜之道到孔孟之道，再从孔孟之道到孔朱之道，四配十二哲都是怎么捏造出来的。
李零，生于1948年，祖籍山西武乡县，北京大学中文系教授。1977年入中国社会科学院考古研究所参与金文资料的整理和研究。1979年入中国社会科学院研究生院考古系，师从张政娘先生作殷周铜器研究。1982年毕业，获历史学硕士学位。1982—1983年在中国社会科学院考古研究所沣西队从事考古发掘。1983—1985年在中国社会科学院农业经济研究所从事先秦土地制度史的研究。1985年至今任教于北京大学中文系。
李零教授长期从事考古、古文字和古文献的研究，著有《长沙子弹库战国楚帛书研究》、《放虎归山》、《中国方术(正)考》、《中国方术续考》、《(孙子)古本研究》、《吴孙子发微》、《郭店楚简校读记》、《上博楚简三篇校读记》、《简帛古书与学术源流》、《花间一壶酒》等。

作品目录

题辞
“我们的经典”总序
重归古典——兼说冯、胡异同
一
二
三
四
自序
写在前面的话
《论语》是子书，要当子书读
《论语》中的话，主要是说给学生听的，大家别搞错了对象
《论语》篇幅长，内容乱，阅读要有耐心
《论语》是语录体，要打乱了读
纵读法
横读法
读不懂的问题，不妨搁一边儿
挑什么书读好
出土发现很重要
阅读《论语》的大忌
上篇
纵读《论语》（人物篇）
一
走近孔子
司马迁是第一个为孔子作传的人
上曲阜去看看
走进孔庙
圣迹殿中的壁画
二
孔子的形象
“圣人”难画
古书中的描写
汉画像石上的孔子像
文翁学宫和鸿都学宫中的孔子像
郦道元见过的孔子像
文翁礼殿图的失传
宋以来的孔子像
鲁迅说孔子像
三
孔子的“祖国”和“父母之邦”
宋国的孔氏：孔父嘉
宋人的特点：死心眼，认老礼儿
鲁国的孔氏：孔子的爷爷和爸爸
鲁国的颜氏：孔子的妈妈
孔子的出生地
孔子的居住地
四
七十自述
1—33岁（前551—前519年），孔子居鲁
34—35岁（前518—前517年），孔子适周适齐
36—50岁（前516—前502年），孔子返鲁
51—54岁（前501—前498年），孔子仕鲁
55—68岁（前497—前484年），孔子周游列国
69—73岁（前483—前479年），孔子返鲁
孔子的后代
五
七十子之徒
研究孔门弟子，我们要心中有数
孔子的弟子这么多，可信吗？
孔子的学生太多，他怎么教？
《论语》中的学生，他们的辈分
六
孔门十三贤
“四科十哲”
德行科的四大弟子
言语科的两大弟子
政事科的两大弟子
文学科的两大弟子
孔子死后的七大弟子
道统之谬
《论语》的文学特点
七
孔子品人录（上）：古昔圣贤及其他
唐虞时期的人物
夏商周三代的人物
东周各国的人物
八
孔子品人录（下）：今之从政者和隐逸之士
周王室
齐国
晋国
鲁国
卫国
宋国
郑国
陈国
楚国
隐士
逸民
狂人和怪人
九
孔子是怎么变成圣人的
圣人是什么意思？
孔子活着的时候，子贡就想树孔子为圣人，当即被孔子否认
孔子死后，子贡、宰我、有若继续树孔子为圣人
宰我、子贡、有若之后，圣人的概念乱了套
十
“丧家狗”解
下篇
横读《论语》（思想篇）
十一
周公之梦
孔子的思想是贵族本位
孔子是个复古主义者
孔子复古，并不是越古越好
孔子复古，是以周公为楷模
孔子复古，是为了挽救东周
周公之梦是乌托邦
十二
天命和人性
天人关系是终极问题
孔子对天命和鬼神的看法
孔子对人性的看法
十三
圣人和仁人
什么叫圣人？要看《尧曰》第一章和《泰伯》的最后四章：什么是仁人？要看《微子》篇
圣人是死人，孔子绝不会自称圣人
仁人的头衔也很高，孔子很吝啬，绝不轻易送给谁
十四
君子和小人
孔子说的君子，指名道姓，有哪些人
君子的本义是贵族，小人的本义是贱民
孔子为君子重新下定义：身份君子和道德君子
君子、小人之分
总结：孔子品人的标准
十五
孔子论德
仁
义
孝（包括悌、孝悌）
友（朋、朋友）
忠
信（包括忠信）
宽
恕
恭
敬
十六
孔子论礼
什么叫“礼坏乐崩”？
什么叫“克己复礼”？
不知礼，无以立
礼分大礼和小礼
礼学的三项基本原则
兴灭国，继绝世，举逸民
礼与政、刑
回到周公，还是走向秦始皇
十七
孔子读过什么书
孔子的老师是谁？
孔子传授的书
《论语》中的书
孔子的治学方法
孔子的教学方法
研究孔子，看什么书
十八
孔子到过什么地方
孔子的读书做官论
孔子的处世原则
孔子到过什么地方？
孔子登过的山
孔子观过的川
早年宦游：入周适齐
孔子居卫
孔子南下
十九
孔子的政治烦恼
孔子的一生，分为两截：50岁以前，他躲在家里读书，发愁还比较少；50岁以后，投身政治，常常很苦恼
孔子仕齐：无功而返
孔子仕鲁，遭人排挤
孔子周游列国：一无所获
丧家狗的象征意义
二十
我们从《论语》学什么
孔子不是摆设，《论语》不是工具
“学以致用”不是“学以致庸”
往事：活学活用的危害
人文学术都是以无用为用
当下尊孔的三副面孔
立教最荒唐
外王没了，内圣怎么办？
道德就像白开水
孔子的价值到底在哪里
我最喜欢的十段话
附录《论语》原文
学而第一
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
先进第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四
卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧曰第二十