语义场:生存的本体论诠释-人类行为动力研究 内容简介

20世纪以来，哲学研究在世界范围内出现了向“语言学转向”的思潮，但这种转向却停留在对语言的工具性反思层面。本著却另辟蹊径，从语言的生存行为入手来重新考察世界的本体和人的存在问题。语言不仅是工具性，更具有本体论意义，敞开为三个方面：首先，语言既是生态化的，也是生存语义化的；其次，语言的生存语义是以“场”的形式敞开并以“场”的方式发挥功能；其三。以生存语义为内涵充盈形态的场，即可以生境方式也可以死境方式构成人存在敞开的原动力。人们所熟悉的存在与意识、物质与精神、自然与人、社会和个体、历史与发展、真理与价值、自由与伦理、永恒与美．．．．．．等等都构成这个动态生成的生存语义“场”的具体内容。以生存语义场的方式来重新审视已经发生或正在发生或可能发生的一切，将为当代哲学创构新本体论基石，更可能为当代学术打开一扇新窗口，开辟一个新天空，提供一个认知的新参照系，构建一种新的哲学方法。

语义场:生存的本体论诠释-人类行为动力研究 本书特色

20世纪以来，哲学研究在世界范围内出现了向“语言学转向”的思潮，但这种转向却停留在对语言的工具性反思层面。本书从语言的生存行为入手，重新探查世界的本体和人的存在问题。首先，语言既是生态化的，更是生存语义化的；其次，语言的生存语义是以“场”的形式敞开并以“场”的方式发挥功能；其三，以生存语义为内涵充盈形态的场，既可以生境方式也可以死境方式构成人存在敞开的原动力。人们所熟悉的存在与意识、物质与精神、自然与人、环境与社会、群体与个体、历史与发展、过去与未来、现实与想望、真理与价值、自由与伦理、永恒与美等等，无不构成这个动态生成的生存语义“场”的具体内容。以生存语义场的方式来重新审视已经发生或正在发生可能发生的一切，将为当代哲学创构新本体论基石，更可能为当代学术打开一扇新窗口，开辟一片新天空，提供一个新的认知参照，构建一种新的哲学方法。

语义场:生存的本体论诠释-人类行为动力研究 目录

语义场:生存的本体论诠释-人类行为动力研究 作者简介

唐代兴，四川广安人；四川师范大学文学院教授，硕士研究生导师；2013年9月受聘四川师范大学特聘教授。研究方向：哲学，包括形而上学、伦理学、美学、政治哲学、教育哲学和人生哲学。