《后羿》
在古老的中国神话中,后羿是一个盖世英雄一一他先后射下九个太阳,气候从此风调雨顺,杀死众多吃人的猛禽恶兽,百姓终于安居乐业。但后羿的妻子嫦娥害怕射日会招致天帝降灾。便偷吃了西王母送给后羿的不死仙丹——她背叛了后羿,断送了爱情,一个人在月宫中过着寂寞冷清的生活。
在《后羿》一书中,著名作家叶兆言重述了这个神话,并赋予其全新的现代色彩:嫦娥忍辱负重抚养神的后代——羿,羿在嫦娥的帮助下完成了从神到人的转变,而嫦娥在羿成为皇帝后失宠,羿在濒临绝境时意识到只有嫦娥的爱才是他力量的源泉,进而放逐嫦娥,使其飞天以避开危险一由于嫦娥的爱,后羿从神成为了人。由于后哭的爱,嫦娥从人成为了神。在叶兆言令人目眩的精彩重述中,阴谋与爱情、奉献与贪婪、忠诚与背叛、欲望与尊严在小说中轮番上演,为我们展现了一个多姿多彩的神话世界、一段可歌可泣的惊世情缘。
本套丛书还包括:《碧奴》
“重述神话”是全球三十多个国家和地区的知名出版社参与的全球首个跨国出版合作项目。重庆出版社是“重述神话”项目在中国大陆的唯一参与机构。:
《碧奴》为著名作家苏童重述的孟姜女哭长城的传说
《后羿》为著名作家叶兆言重述的后羿射日和嫦娥奔月的神话
《重述神话系列白金典藏版套装(限量发行)》简介:“重述神话”是全球三十多个国家和地区的知名出版社参与的全球首个跨国出版合作项目。重庆出版社是“重述神话”项目在中国大陆的唯一参与机构。《碧奴》为著名作家苏童重述的孟姜女哭长城的传说;《后羿》为著名作家叶兆言重述的后羿射日和嫦娥奔月的神话。
一个家喻户晓的故事,永远是横在写作者面前的一道难题.我去过长城,也到过孟姜女庙,但我没见过孟姜女.谁见过她呢?在小说中,我试图递给那女子一根绳子,让那绳子穿越二千年时空,让那女子牵着我走,我和他一样,我也要到长城去.——苏童《后羿》是一部好看的小说,具备多层次解读的空间。书中的阴谋与爱情、奉献与贪婪、忠诚与背叛、欲望与尊严,轮番上演,令人瞠目,引人深思:摆在嫦娥面前的,并没有像“碧奴”那样要面对“泪”与“墙”的冲突,她要面对的是欲望与尊严的选择,最后,牺牲自己以纪念爱情。很难说,是爱情调动了欲望,还是欲望成就了尊严;是尊严毁灭了奉献,还是奉献成就了爱情?神起源于人类的觉醒,神还来自人类各种各样的欲望。人总是需要某种精神的慰藉,或求得某种心理的平衡、或点缀一下并非完美的生活,这就是“神”登场的原因。叶兆言将人成为神的过程视作为一种逃避——对爱情的逃避,对欲望的逃避,对奉献的逃避。而这一切逃避,则是在经历种种纠葛后,为了维持住人的尊严的唯一方法。这种“人变成神”的方法,读来真是别有一番滋味在心头!——杨兰琴
叶兆言,男,1957年出生,江苏苏州人。历任金陵职业大师教师,江苏文艺出版社编辑,江苏作家协会专业创作员。处女作:《无题》;成名作《夜泊秦淮》《枣树的故事》;代表作《追月楼》,获全国1987-1988年优秀中篇小说奖、江苏省首届文学艺术奖;影响或受争议最大的作品:《厕所》;被改编电影的作品《花影》(陈凯歌执导《风月》,张国荣、巩俐主演,未上映)。苏童,男,1963年生。1980年考入北京师范大学中文系。1983年开始发表小说,出版了中短篇小说集《妻妾成群》、《伤心的舞蹈》、《妇女乐园》、《红粉》等,长篇小说《米》、《我的帝王生涯》、《武则天》、《城北地带》等。小说《米》、《红粉》先后被搬上银幕,《妻妾成群》被张艺谋改编成《大红灯笼高高挂》,后获得了威尼斯电影节大奖;《妇女生活》改编为电影《茉莉花开》后,获得了上海国.际电影节金奖。现任江苏作协副主席,为中国当代文学先锋代表作家之,多部作品翻译成英、法、德、意等各种文字。
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